Esta semana compartirá lo que ha encontrado en la literatura afín a su tema de investigación. En dos párrafos desarrolle cómo esos autores se relacionan, complementan u oponen a su tema, y también mencione si ha encontrado vacíos literarios.
Con respecto al tema de investigación, relacionado con la Inteligencia Artificial como posible herramienta de apoyo ministerial, la literatura presenta distintos polos bibliográficos que generan una interacción significativa entre sí. Algunos autores se complementan, mientras que otros se contraponen; sin embargo, este diálogo contribuye a la construcción de un marco teórico que busca establecer principios prácticos, éticos y morales para el uso de una tecnología que ya está presente y cuyo avance no tiene marcha atrás. Este punto resulta especialmente relevante, ya que una parte del debate contemporáneo en contextos de iglesia aún no asume plenamente esta realidad tecnológica, la cual requiere ser comprendida y enfrentada con discernimiento.
En este contexto, el teólogo y autor Tony Reinke plantea en su libro God, Technology, and the Christian Life¹ la pregunta: “How is a Big God related to Big Technology?” (¿Cómo está relacionado un Dios Grande con una Gran Tecnología?), a partir de la cual desarrolla la idea de que un Dios soberano, supremo y “grande” es infinitamente mayor que los avances de la denominada “gran tecnología”. Esta perspectiva se alinea con la postura de John Dyer en From the Garden to the City², donde establece que la tecnología puede servir al propósito de Dios cuando es entendida dentro del marco de la mayordomía humana. Ambos autores representan una corriente teológica que adopta una postura tecno-optimista moderada, entendiendo la tecnología como una herramienta que debe ser utilizada con sabiduría, gratitud y responsabilidad, evitando tanto su rechazo por temor como su exaltación como una nueva forma de dependencia o deidad.
Desde un marco teológico y ético más amplio, el filósofo italiano Luciano Floridi propone en Ethics of Artificial Intelligence³ que la ética de la Inteligencia Artificial debe centrarse en el bienestar humano, la responsabilidad y la rendición de cuentas, más que en la mera eficiencia técnica. Esta postura encuentra un complemento importante en el artículo académico de Noreen L. Herzfeld, “Artificial Intelligence and the Image of God”⁴, donde la autora argumenta que, aunque la IA puede imitar ciertos procesos cognitivos, no posee la imago Dei. En consecuencia, no puede ni debe reemplazar funciones humanas relacionales, espirituales o pastorales, estableciendo así límites claros para su aplicación dentro del ministerio.
A pesar de estos aportes significativos, se observa un vacío en la literatura respecto a la aplicación concreta de la Inteligencia Artificial en el ámbito administrativo y operativo de iglesias pequeñas o medianas, particularmente en contextos de habla hispana. La mayoría de los autores se concentran en reflexiones teológicas generales o en marcos éticos amplios, sin desarrollar de manera específica cómo estas tecnologías pueden ser utilizadas para aliviar la sobrecarga pastoral y fortalecer la gestión ministerial. Este vacío literario refuerza la pertinencia de la presente investigación.
¹ Tony Reinke, God, Technology, and the Christian Life (Wheaton, IL: Crossway, 2022).
² John Dyer, From the Garden to the City: The Redeeming and Corrupting Power of Technology (Grand Rapids: Kregel Academic, 2011).
³ Luciano Floridi, Ethics of Artificial Intelligence (Oxford: Oxford University Press, 2023).
⁴ Noreen L. Herzfeld, “Artificial Intelligence and the Image of God,” Zygon: Journal of Religion and Science 42, no. 2 (2007): 255–269.
Bendiciones hermano Cristóbal me parece muy interesante su tema de investigación , desde que inició he estado muy inquieto en saber más sobre esa tesis , esta semana escuché sobre Moodbook me gustaría que pudiera investigarlo , Talvez podría ayudar a saber que tanto alcance tiene y que daño o beneficio podría traer a la Iglesia en un futuro.
En respuesta a Cristobal Cañas
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Ramiro Cabrera-Alcazar -Cristóbal interesante cómo presentaste que la Inteligencia Artificial es una realidad que ya está presente en la vida de la iglesia y que necesita ser abordada con discernimiento, no con miedo ni desde una aceptación que no tenga límites como lo exponés me deja claro que la tecnología puede ser una herramienta de apoyo pero que no debe reemplazar nuestra dimensión humana y de como relacionarnos en lo pastoral del ministerio.
En lo que planteas de tu literatura me pregunto: como imaginas que estas herramientas podrían usarse de manera concreta en iglesias pequeñas o medianas sin perder el acompañamiento personal? pienso que tu tema abre una buena oportunidad para proponer ideas prácticas que ayuden a los líderes a decidir qué sí y qué no delegar a la tecnología dentro del ministerio.
En lo que planteas de tu literatura me pregunto: como imaginas que estas herramientas podrían usarse de manera concreta en iglesias pequeñas o medianas sin perder el acompañamiento personal? pienso que tu tema abre una buena oportunidad para proponer ideas prácticas que ayuden a los líderes a decidir qué sí y qué no delegar a la tecnología dentro del ministerio.
En respuesta a Ramiro Cabrera-Alcazar
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Cristobal Cañas -Hola Ramiro, gracias por comentar y por esa pregunta tan acertada, la cual justamente forma parte de la investigación que viene por delante.
Sin embargo, puedo imaginar que cada iglesia o ministerio podría incorporar la IA de una forma diferente y única, dependiendo tanto de sus vacíos específicos por falta de servidores como de necesidades técnicas especializadas.
Por ejemplo, hoy tenemos a disposición herramientas de IA de traducción simultánea, lo cual podría beneficiar mucho a iglesias de habla hispana en países donde la lengua principal es otra. Si no se cuenta con un servidor que sea capaz de traducir, ya existe una posible solución. También hay muchas herramientas que podrían ayudar en el ministerio de multimedia y redes sociales, ahorrando incontables horas de trabajo y probablemente elevando la calidad de edición en estas áreas.
Estoy enterado de que existe una herramienta de IA a la que se le puede compartir una prédica y esta evalúa su nivel de estructura, la claridad para comunicar la idea e incluso ciertos parámetros exegéticos; posteriormente, entrega sus comentarios. ¿Es eso ético o no? Esa es parte de la exploración que me gustaría realizar a lo largo de esta investigación: cuáles son esas líneas o límites base.
En ese sentido, considero que la pregunta no es si estas herramientas llegarán a formar parte de la vida de la iglesia, sino cómo pueden ser utilizadas de manera sabia, ética y pastoral. Esta investigación busca explorar esos límites y posibilidades, con el fin de proponer formas concretas en las que la IA pueda apoyar el ministerio sin desplazar el acompañamiento personal, sino potenciándolo.
Sin embargo, puedo imaginar que cada iglesia o ministerio podría incorporar la IA de una forma diferente y única, dependiendo tanto de sus vacíos específicos por falta de servidores como de necesidades técnicas especializadas.
Por ejemplo, hoy tenemos a disposición herramientas de IA de traducción simultánea, lo cual podría beneficiar mucho a iglesias de habla hispana en países donde la lengua principal es otra. Si no se cuenta con un servidor que sea capaz de traducir, ya existe una posible solución. También hay muchas herramientas que podrían ayudar en el ministerio de multimedia y redes sociales, ahorrando incontables horas de trabajo y probablemente elevando la calidad de edición en estas áreas.
Estoy enterado de que existe una herramienta de IA a la que se le puede compartir una prédica y esta evalúa su nivel de estructura, la claridad para comunicar la idea e incluso ciertos parámetros exegéticos; posteriormente, entrega sus comentarios. ¿Es eso ético o no? Esa es parte de la exploración que me gustaría realizar a lo largo de esta investigación: cuáles son esas líneas o límites base.
En ese sentido, considero que la pregunta no es si estas herramientas llegarán a formar parte de la vida de la iglesia, sino cómo pueden ser utilizadas de manera sabia, ética y pastoral. Esta investigación busca explorar esos límites y posibilidades, con el fin de proponer formas concretas en las que la IA pueda apoyar el ministerio sin desplazar el acompañamiento personal, sino potenciándolo.
Bendiciones Pastor Cristobal
Este es un tema muy interesante en estos tiempos, yo quiero saber mas del tema porque me inquieta como esta interviniendo en la vida de muchas personas que quieren depender en todo de la inteligencia artificial de tal manera que los cerebros se están haciendo mas lentos para hacer muchas cosa como seres humanos que somos, por que no se le permite pensar o memorizar.
Este es un tema muy interesante en estos tiempos, yo quiero saber mas del tema porque me inquieta como esta interviniendo en la vida de muchas personas que quieren depender en todo de la inteligencia artificial de tal manera que los cerebros se están haciendo mas lentos para hacer muchas cosa como seres humanos que somos, por que no se le permite pensar o memorizar.
Hemano Cristobal,
Gracias por su aportacion y la manera tan entendible con la que habla del tema. Nos da una explicacion clara en como la Inteligencia Artificial no es para abusarla o temerla sino para saber como usarla como una herramienta para beneficio. Me encanto la cita que compartio desde la perspectiva de Tony Reinke el cual desarrolla la idea de que un Dios soberano, supremo y grande es infinitamente mayor que los avances de la "gran tecnologia".
Gracias por su aportacion y la manera tan entendible con la que habla del tema. Nos da una explicacion clara en como la Inteligencia Artificial no es para abusarla o temerla sino para saber como usarla como una herramienta para beneficio. Me encanto la cita que compartio desde la perspectiva de Tony Reinke el cual desarrolla la idea de que un Dios soberano, supremo y grande es infinitamente mayor que los avances de la "gran tecnologia".
Buena integración de autores. Adelante!
Relacionado con el tema de investigación respecto al trabajo de la iglesia con la comunidad. Como recurso de apoyo ministerial en nuestra iglesia y dar crecimiento darles los recursos para que pueda haber un crecimiento a corto a mediano y largo plazo en el ministerio de ayuda a la comunidad. Y ponernos manos a la obra la iglesia somos las manos y los pies de Jesús para seguir con su ministerio de alcance a la humanidad.
Estaré utilizando la Biblia en algunas páginas de internet y es un libro que me gusta mucho que se llama. Dios en el trabajo: tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida edición en español de El escritor.. GENE EDWARD VEITH JR.
Y también estaré utilizando el proyecto nehemías de mi autoría. . Este proyecto nos relata de cómo él Nehemías cuando supo cómo estaba destruida en la ciudad las puertas quemadas al fuego él tuvo esa necesidad en su corazón de reconstruir los muros las puertas eso los dos restaurar la dignidad de su pueblo.
Mi punto de vista es que esta investigación este proyecto debe de concentrarse en que en la iglesia ejerza el ministerio que Cristo nos dejó por el bien de la humanidad en Isaías 61: 1
Literatura:
Libro digital Dios en el trabajo escritor: GENE EDWARD VEITH JR. tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida edición en español.
Biblia Reina Valero Revision 1960
Proyecto Nehemias autor Roberto Montes
https://share.google/xl8T3fi9qlc1xZvDu
https://share.google/f88Hs0513onBu7nxd
Estaré utilizando la Biblia en algunas páginas de internet y es un libro que me gusta mucho que se llama. Dios en el trabajo: tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida edición en español de El escritor.. GENE EDWARD VEITH JR.
Y también estaré utilizando el proyecto nehemías de mi autoría. . Este proyecto nos relata de cómo él Nehemías cuando supo cómo estaba destruida en la ciudad las puertas quemadas al fuego él tuvo esa necesidad en su corazón de reconstruir los muros las puertas eso los dos restaurar la dignidad de su pueblo.
Mi punto de vista es que esta investigación este proyecto debe de concentrarse en que en la iglesia ejerza el ministerio que Cristo nos dejó por el bien de la humanidad en Isaías 61: 1
Literatura:
Libro digital Dios en el trabajo escritor: GENE EDWARD VEITH JR. tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida edición en español.
Biblia Reina Valero Revision 1960
Proyecto Nehemias autor Roberto Montes
https://share.google/xl8T3fi9qlc1xZvDu
https://share.google/f88Hs0513onBu7nxd
Excelente Hermano Roberto la iglesia forma una parte muy importante en el trabajó en la comunidad, con buen programa de recursos y herramientas se puede tener un buen cuidado de los hermanos mientras que pueda haber un crecimiento en todas las áreas principalmente en el área Espiritual.
En respuesta a Jose G Pardo Torres
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Prof. Gustavo Callejas -Saludos Roberto,
En la revisión preliminar de literatura, no debe ir opinión personal, lo que se busca es resumir qué dicen los autores y expertos en el tema sobre su investigación, integrar un grupo de fuentes previas al total de la investigación, y sobre todo cerrar conectando cada fuente con el problema de investigación.
En la revisión preliminar de literatura, no debe ir opinión personal, lo que se busca es resumir qué dicen los autores y expertos en el tema sobre su investigación, integrar un grupo de fuentes previas al total de la investigación, y sobre todo cerrar conectando cada fuente con el problema de investigación.
Trabajar más en las fuentes.
Con respecto ala investigación de la alabanza contemporánea en las iglesias, y de como la alabanza contemporánea afectaría a los mayores de la iglesia y lo que conllevaría en su participación como congregación
Como recuso estaré utilizando en primer plano.
Reina Valera(RVR1960)
Juan 4:23–24
“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad…”
kauflin(2010)
También enfatiza que el propósito principal y verdadero de la adoración tiene el propósito de glorificar a Dios y formar verdaderos adoradores.
Por qué una. Adoración debe conducir a una vida transformada obediencia compromiso y amor a Dios y al prójimo
Romanowsk(2009)y Miller (2000)
Ellos alvierten sobre el riego de una, adoración excesivamente influenciada por la alabanza contemporánea y la cultura popular donde el verdadero propósito puede desviarse del desenfoque de Dios
Biografía
Reina Valera (RVR1960)
Kauflin (2010)
Romanowsk(2009)
Miller (2000)
Como recuso estaré utilizando en primer plano.
Reina Valera(RVR1960)
Juan 4:23–24
“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad…”
kauflin(2010)
También enfatiza que el propósito principal y verdadero de la adoración tiene el propósito de glorificar a Dios y formar verdaderos adoradores.
Por qué una. Adoración debe conducir a una vida transformada obediencia compromiso y amor a Dios y al prójimo
Romanowsk(2009)y Miller (2000)
Ellos alvierten sobre el riego de una, adoración excesivamente influenciada por la alabanza contemporánea y la cultura popular donde el verdadero propósito puede desviarse del desenfoque de Dios
Biografía
Reina Valera (RVR1960)
Kauflin (2010)
Romanowsk(2009)
Miller (2000)
Que Dios te bendiga Brenda santos.
Escogiste una buena investigación de la alabanza contemporánea eso es suma importancia. Por qué?
Porque así como han pasado los años también la alabanza ha tenido un cambio.
Pero no todos los cambios son buenos. He visto una alabanza contemporánea que muchos cantos no tienen un teología bíblica y es muy importante que cuando cantemos estemos cantando palabra de Dios.
Aparte de que la música debe de ser equilibrada rítmicamente hablando bien armonizada y sobre todo la melodía.
Porque el ritmo ministra al cuerpo la melodía ministra al alma y la melodía ministra a nuestro espíritu.
Por eso debe de ver un equilibrio en la música en lo que estamos ministrando
Escogiste una buena investigación de la alabanza contemporánea eso es suma importancia. Por qué?
Porque así como han pasado los años también la alabanza ha tenido un cambio.
Pero no todos los cambios son buenos. He visto una alabanza contemporánea que muchos cantos no tienen un teología bíblica y es muy importante que cuando cantemos estemos cantando palabra de Dios.
Aparte de que la música debe de ser equilibrada rítmicamente hablando bien armonizada y sobre todo la melodía.
Porque el ritmo ministra al cuerpo la melodía ministra al alma y la melodía ministra a nuestro espíritu.
Por eso debe de ver un equilibrio en la música en lo que estamos ministrando
Bendiciones hermano
Gracias por su comentario es un tema que muchas veces no se habla pero es algo que esta pasando , hay muchas alabanzas que no tienen nada queber con la adoracion a Dios como usted dice tiene que haber un equilibrio entre por que si se usa incorectamente la iglesia dentra en un enfriamiento espiritual por que no hay una verdadera adoracion a Dios que ese es el significado de la alabanza
Gracias por su comentario es un tema que muchas veces no se habla pero es algo que esta pasando , hay muchas alabanzas que no tienen nada queber con la adoracion a Dios como usted dice tiene que haber un equilibrio entre por que si se usa incorectamente la iglesia dentra en un enfriamiento espiritual por que no hay una verdadera adoracion a Dios que ese es el significado de la alabanza
Bendiciones hna Brenda, muy interesante su tema es de importancia tener un concepto claro lo que es adoración a Dios.
Bendiciones hermano Rocha
Asi es importante el concepto claro de lo que es una verdadera adoracion a Dios por que muchas veces solo cantamos por emocion y caemos en la frace que dicen solo es emocionalismo solo en momento que esta cantando por que hay alabanzas que no adoran a Dios tenemos que tener un verdadero significado de la adoracion
Asi es importante el concepto claro de lo que es una verdadera adoracion a Dios por que muchas veces solo cantamos por emocion y caemos en la frace que dicen solo es emocionalismo solo en momento que esta cantando por que hay alabanzas que no adoran a Dios tenemos que tener un verdadero significado de la adoracion
Muchas bendicionas hermana Brenda!
Me parece muy interesante los autores que mencionas, por que enfatizan que la adoración tiene como propósito glorificar a Dios, de igual forma me parece que es muy acertado que partas tu proyecto de fundamentos bíblicos.
Me parece muy interesante los autores que mencionas, por que enfatizan que la adoración tiene como propósito glorificar a Dios, de igual forma me parece que es muy acertado que partas tu proyecto de fundamentos bíblicos.
¿Cómo integraría estas fuentes a su escrito?
Algunos libros que he encontrado, que se unen a mi tema de investigación son Misión integral de C Rene Padilla y Pentecostalismo y Misión integral de Darío Lopez R, porque los dos enfatizan bien y casi directamente con mi tema, porque enseñan una visión bastante equilibrada entre teología y Espiritualidad que recalca la experiencia del Espíritu Santo en la vida y misión de la iglesia, también encontré que estos autores están de acuerdo en que la obra del Espíritu Santo no deben alejarse del orden ni de la responsabilidad pastoral, pero tampoco debe sobrepasarse por estructuras rígidas, también pude ver que ambos autores nos advierten que el mover del Espíritu no debe desvincularse del discernimiento pero tampoco debe ser limitado por las estructuras cronometradas de hoy en día.
Pero también he identificado un vacío literario hacia estudios específicos que me ayuden a analizar de una manera directa ya que existen pocos que hablen directamente de como las estructuras rígidas y cronometradas de los servicios de hoy en día que influyen en el mover del Espíritu Santo durante los momentos importantes de la alabanza y el llamado al altar, esto da a entender y evidencia que se necesita ser más investigado para que más personas le presten atención a este tema importante.
1 Padilla, C. René. Misión integral: Ensayos sobre el Reino de Dios y la iglesia.
2 López Rodríguez, Darío. Pentecostalismo y misión integral.
Pero también he identificado un vacío literario hacia estudios específicos que me ayuden a analizar de una manera directa ya que existen pocos que hablen directamente de como las estructuras rígidas y cronometradas de los servicios de hoy en día que influyen en el mover del Espíritu Santo durante los momentos importantes de la alabanza y el llamado al altar, esto da a entender y evidencia que se necesita ser más investigado para que más personas le presten atención a este tema importante.
1 Padilla, C. René. Misión integral: Ensayos sobre el Reino de Dios y la iglesia.
2 López Rodríguez, Darío. Pentecostalismo y misión integral.
Bendiciones hermana
Muy interesante su tema de la responsabilidad pastoral es de algo que no se habla mucho , por que como pastores sabemos que no son perfectos pero las decisiones que toman referido ala iglesia les puede afectar a ellos y a toda la congregacion
Muy interesante su tema de la responsabilidad pastoral es de algo que no se habla mucho , por que como pastores sabemos que no son perfectos pero las decisiones que toman referido ala iglesia les puede afectar a ellos y a toda la congregacion
Hola hna Ashley,
Entiendo que tal vez puede ser fustrante no tener suficientes fuentes de investigacion sobre el tema escogido para desarrollar. Creo usted hara una buena aportacion a la rama de investigacion escogida. Cabe recalcar la importacia que usted menciona a las experincias del Espirtu Santo en la vida de la iglesia no debe alejarse del orden ni de la responsabilidad de los lideres. Reciprocamente, no permitir tampoco el dejarse llevar por estructuras rigidas (No apagues el Espiritu 1 Tes 5:19).
Entiendo que tal vez puede ser fustrante no tener suficientes fuentes de investigacion sobre el tema escogido para desarrollar. Creo usted hara una buena aportacion a la rama de investigacion escogida. Cabe recalcar la importacia que usted menciona a las experincias del Espirtu Santo en la vida de la iglesia no debe alejarse del orden ni de la responsabilidad de los lideres. Reciprocamente, no permitir tampoco el dejarse llevar por estructuras rigidas (No apagues el Espiritu 1 Tes 5:19).
En respuesta a Gabriel Raimondo
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Ramiro Cabrera-Alcazar -En la literatura revisada para mi tema de investigación puedo observar una clara coincidencia en la importancia del acompañamiento integral como expresión auténtica del Evangelio. El autor Henri Nouwen en el libro Compassion y The Wounded Healer, resalta que el ministerio nace de la vulnerabilidad compartida y de una presencia compasiva que camina con el otro en su sufrimiento, esta visión se complementa con documentos magisteriales como Evangelii Gaudium y Deus Caritas Est, donde dice que la fe cristiana no puede separarse del compromiso concreto con la justicia, la caridad y la dignidad humana, igualmente en Integral Mission de René Padilla y Ministerio Hispano en los Estados Unidos se insiste en que la evangelización y la acción social no son lados opuestos, sino que son inseparables, todo esto refuerza directamente el enfoque de mi proyecto sobre integrar el acompañamiento espiritual con el apoyo social en comunidades hispanas vulnerables.
También algunos autores tienen criterios críticos que enriquecen el diálogo. Por ejemplo, When Helping Hurts advierte sobre los riesgos de una ayuda asistencialista que aunque este bien intencionada, puede generar dependencia o dañar la dignidad de las personas, esta postura no se opone a mi tema, mas bien me desafía a pensar modelos pastorales más sostenibles y transformadores también he notado vacíos literarios y que existe menos material que aborde de manera práctica y de cómo implementarlo de manera mas integral en parroquias hispanas concretas, especialmente en lo relacionado con capacitación de líderes laicos y continuidad pastoral estos vacíos refuerzan la importancia de mi investigación y me abre la posibilidad de aportar propuestas aplicables que puedan responder a realidades específicas del ministerio cristiano hispano.
Referencias
Henri J. M. Nouwen. Compassion. Image Books.
Henri J. M. Nouwen. The Wounded Healer. Image Books
Papa Francisco. Evangelii Gaudium. Libreria Editrice Vaticana.
Papa Benedicto XVI. Deus Caritas Est. Libreria Editrice Vaticana.
René Padilla. Integral Mission. Regnum Books International.
Steve Corbett y Brian Fikkert. When Helping Hurts. Moody Publishers.
Hermano Ramiro, algo que me llama la atención de los libros que usará es cómo resalta la importancia de un ministerio cercano y compasivo, donde el acompañamiento a las personas es parte esencial, creo que los autores que menciona coinciden en que la fe cristiana no puede separarse del amor práctico y del compromiso con la dignidad humana y pienso que los vacíos literarios nos animan a que estos temas sean más investigados.
Gracias por su comentario, los autores coinciden en la importancia de un ministerio cercano y compasivo donde el acompañamiento pastoral es esencial en nuestra vida Cristiana, todos parecen estar de acuerdo que la fe no puede separarse de amor y del respeto ala dignidad humana y como Ud dice los vacíos literarios nos retan a investigar mas sobre este ministerio.
En respuesta a Ramiro Cabrera-Alcazar
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Gabriel Raimondo -Buena interacción de autores. Adelante!
1. Morley, Patrick M. El hombre frente al espejo. Miami: Vida, 2002.
Creo que este libro me puede ayudar a mi tesis , pues da un análisis bíblico y práctico , también trata temas de identidad ,responsabilidad y carácter al Varón cristiano , este libro muestra cómo las tensiones ,presión y otros factores afectan a la cabeza del hogar, también sobre relaciones rotas ,amistades y que es un cóctel literario ,pues incluye un tema sobre finanzas que es un factor que afecta a muchos hombre , es un libro que mi Pastor me invitó a leer , pues trabajamos en el ministerio de varones y quiero poder tener un conocimiento más amplio para poder recibir y a si poder dar al grupo de 80 varones de mi Iglesia.
2. Putzú, Chepe. La ruta del cazador. Guatemala: Editorial SEPAL, 2016.
Proceso de formación integral del hombre cristiano en comunidad y propósito, este libro lo inicié a leer y realmente me a motivado , a tener una visión más amplia , tener la fé , para llevar a un nivel más alto cualquier proyecto en mi vida , siempre con la ayuda de mi Padre Celestial , no tener miedo de conquistar poder llevar este mismo ánimo a los varones de mi Iglesia en la cual me congrego
3. Eldredge, John. Forjados por el Padre. Miami: Vida, 2009.
Acompañamiento espiritual y paternidad espiritual en el proceso de madurez del varón, al igual que los otros libros tienen un contenido que la mayoría de hombres necesitamos saber que no estamos solos , que tenemos un padre amoroso .
Creo que este libro me puede ayudar a mi tesis , pues da un análisis bíblico y práctico , también trata temas de identidad ,responsabilidad y carácter al Varón cristiano , este libro muestra cómo las tensiones ,presión y otros factores afectan a la cabeza del hogar, también sobre relaciones rotas ,amistades y que es un cóctel literario ,pues incluye un tema sobre finanzas que es un factor que afecta a muchos hombre , es un libro que mi Pastor me invitó a leer , pues trabajamos en el ministerio de varones y quiero poder tener un conocimiento más amplio para poder recibir y a si poder dar al grupo de 80 varones de mi Iglesia.
2. Putzú, Chepe. La ruta del cazador. Guatemala: Editorial SEPAL, 2016.
Proceso de formación integral del hombre cristiano en comunidad y propósito, este libro lo inicié a leer y realmente me a motivado , a tener una visión más amplia , tener la fé , para llevar a un nivel más alto cualquier proyecto en mi vida , siempre con la ayuda de mi Padre Celestial , no tener miedo de conquistar poder llevar este mismo ánimo a los varones de mi Iglesia en la cual me congrego
3. Eldredge, John. Forjados por el Padre. Miami: Vida, 2009.
Acompañamiento espiritual y paternidad espiritual en el proceso de madurez del varón, al igual que los otros libros tienen un contenido que la mayoría de hombres necesitamos saber que no estamos solos , que tenemos un padre amoroso .
• 1. Sobre el tema de investigación como educar a nuestros hijos (as) en casa he encontrado elementos básicos sobre las formas de educación correctas y errores cometidos por padres Álvaro Luque sostiene que hay elementos básicos para empezar a educar desde el vientre de la madre pág. 75 en su libro (Elementos básicos para el culto familiar) sostiene que a corta edad un niño puede formarse espiritualmente cita 2timoteo 3/15.
• 2. En el libro estilo de crianza y desarrollo emocional Elena González cita referencias sobre los tipos de estilos de crianza que brindamos nosotros los padres: Permisivo, Negligente, Autoritario, en mi investigación surge una pregunta: ¿sobre cual educación predominamos los padres cristianos?
• 3. Cómo educar bien a los hijos - las mejores técnicas especifica el sobre como hacer entender a los hijos las reglas y limites y que consecuencias tendrán al romper reglas. relata como investigar.
cuando nos damos cuenta del cambio de comportamiento de nuestros hijos. nos invita a tener paciencia y sostiene que la paciencia es una virtud de la vida. También nos ínsita a trasmitir valores. Surge una pregunta ¿Qué valores carecen mi hijo?
1.
• 2. En el libro estilo de crianza y desarrollo emocional Elena González cita referencias sobre los tipos de estilos de crianza que brindamos nosotros los padres: Permisivo, Negligente, Autoritario, en mi investigación surge una pregunta: ¿sobre cual educación predominamos los padres cristianos?
• 3. Cómo educar bien a los hijos - las mejores técnicas especifica el sobre como hacer entender a los hijos las reglas y limites y que consecuencias tendrán al romper reglas. relata como investigar.
cuando nos damos cuenta del cambio de comportamiento de nuestros hijos. nos invita a tener paciencia y sostiene que la paciencia es una virtud de la vida. También nos ínsita a trasmitir valores. Surge una pregunta ¿Qué valores carecen mi hijo?
1.
El culto familiar en la primera infancia. Revista Estrategias Para El Cumplimiento De La Misión, 9(1). https://doi.org/10.17162/recm.v9i1.279
2. https://www.bing.com/ck/a?!&&p=b182e9ffc6c55d05a4bb323e6ac1310b1214688d7e20f9c5b164d6c7feebdbc9JmltdHM9MTc2OTkwNDAwMA&ptn=3&ver=2&hsh=4&fclid=12576ea1-4c4c-63a0-30b2-7b624d616281&u=a1L3ZpZGVvcy9zZWFyY2g_cT1lZHVjYWNpb24rYStudWVzdHJvcytoaWpvcythZGVjdWFkYW1lbnRlK3JvZHJpZ3VleitsdXF1ZSZxcHZ0PWVkdWNhY2lvbithK251ZXN0cm9zK2hpam9zK2FkZWN1YWRhbWVudGUrcm9kcmlndWV6K2x1cXVlKyZGT1JNPVZEUkU&ntb=1
3. https://www.bing.com/ck/a?!&&p=729d9197e0cfbd929dd5348b14c064edb626eb80a4bd3bf7137cb39043678e59JmltdHM9MTc2OTkwNDAwMA&ptn=3&ver=2&hsh=4&fclid=12576ea1-4c4c-63a0-30b2-7b624d616281&psq=como+educar+a+nuestros+hijos+en+casa+&u=a1aHR0cHM6Ly93d3cucHNpY29sb2dpYS1vbmxpbmUuY29tL2NvbW8tZWR1Y2FyLWJpZW4tYS1sb3MtaGlqb3MtNDI1MS5odG1sv
Amen Hermano Abner muy de acuerdo con su tema me parece que es un tema muy hermozo lo dela familia es un ministerio muy importante que Dios a puesto en nuestras manos y por el cual tanbien daremos muchas cuentas la palabra del Señor abla de instruir nuestro hijos en su camino como dice ute desde que ya estan en el bientre tenenos que ablarles del amor del señor y mostrarles un buen camino la educación enpiesa de casa bro un tema muy profundo de verda
!Bendiciones! hermano Abner Reyes.
que bueno que algien va a investigar este tema como educar a nuestros hijos e hijas esto hace mucha falta en estos tiempos que vivimos. y como padres cristianos necesitamos estar equipados con estos consejos que encontraran en la investigación, Dios les ayude a hacer un buen trabajo!.
que bueno que algien va a investigar este tema como educar a nuestros hijos e hijas esto hace mucha falta en estos tiempos que vivimos. y como padres cristianos necesitamos estar equipados con estos consejos que encontraran en la investigación, Dios les ayude a hacer un buen trabajo!.
Buena interacción de autores.Trabajar un poco más en agregar otras fuentes
Relacionado con el tema de evangelismo
2012 Dave earley y david wheeler . este hombre dijo el evangelismo es una alegría embriagadora,
Luego me impacta cuando dijo pensar en ablar con alguien sobre jesus me ponía a sudar y el dijo luego me entregue a Dios cien por siento y le queria ablar ami mejor amigo del jesus esto es lo que muchos de nosotros necesitamos hoy en dia entregarnos a Dios cien por ciento y tendremos la libertad de evangelisar a todo mundo
Saul Calderón 2024
El dijo la evangelización del mundo debe ser un deceo espontáneo dela iglesia sin sentirce obligada o presionada me llama la atención como el dice la evangelización debe ser un deceo espontáneo no sentirse obligado hacerlo es por amor y agradecimiento y por cumplir el mandato que nos dejó jesus
RVR1960 [19] Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; [20] enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
https://bible.com/bible/149/mat.28.19-20.RVR1960
2012 Dave earley y david wheeler . este hombre dijo el evangelismo es una alegría embriagadora,
Luego me impacta cuando dijo pensar en ablar con alguien sobre jesus me ponía a sudar y el dijo luego me entregue a Dios cien por siento y le queria ablar ami mejor amigo del jesus esto es lo que muchos de nosotros necesitamos hoy en dia entregarnos a Dios cien por ciento y tendremos la libertad de evangelisar a todo mundo
Saul Calderón 2024
El dijo la evangelización del mundo debe ser un deceo espontáneo dela iglesia sin sentirce obligada o presionada me llama la atención como el dice la evangelización debe ser un deceo espontáneo no sentirse obligado hacerlo es por amor y agradecimiento y por cumplir el mandato que nos dejó jesus
RVR1960 [19] Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; [20] enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
https://bible.com/bible/149/mat.28.19-20.RVR1960
Bendiciones hermano Omar Orellana, el área de la evangelización es algo que día a día se va extinguiendo, la gran comisión es un tema que escasea en estos tiempos…y como usted lo dice en su comentario: debe de ser un deseo espontáneo en la iglesia sin sentirse obligada, debemos de hacerlo con amor porque es algo que el Señor estableció.
Amen pastor elvin haci tiene que ser hacerlo con amor ya que el señor un dia nos demandará esto por heso cada dia tenemos que ablarle halas personas de cristos evangelisarlas y tratar de ser hesa luz que guíe su camino ya que nosotros somos luz y la salt de esta tierra
Bendiciones Omar Orellano. Este trabajo debemos de hacerlo con amor y espontaneo como Usted escrbe aqui.
Pero tambien es UN compromiso.
Porque es una orden directa dada por Jesus y es una misión como Iglesia, no es una opcion.
Marcos 16:15
Y les dijo : I'd por Todo El Mundo y predicado El evangelio a Toda criatura.
LLamada La Gran commission.
Pero tambien es UN compromiso.
Porque es una orden directa dada por Jesus y es una misión como Iglesia, no es una opcion.
Marcos 16:15
Y les dijo : I'd por Todo El Mundo y predicado El evangelio a Toda criatura.
LLamada La Gran commission.
Amen Hermano Roberto haci es su palabra nos confronta y nos demanda hacer el trabajo que nuestro señor nos delegó pero muchos hoy en dia se estan desviando de el propósito que Dios nos a demandado por heso necesitamos 🙏🏿 seguir ablando del amor de Cristo a toda criatura por que el espíritu del señor nos a ungido para darle liberta al cautivo libertad halos presos dar vista a los ciegos y hacer muchas cosas mas tenemos que seguir cumpliendo con este bendito mandato Hermano
Trabajar más en las fuentes
Con respecto a mi tema del Matrimonio y el divorcio hay muchos libros que me llaman mucho la atención y uno de ellos es de Catalina Zapata.
ella habla mucho en este libro de la comunicación que debe existir entre el hombre y la mujer y hay muchos consejos mas que me llaman la atención y compartiré un poco de la intruducion de este libro.
El matrimonio conlleva mucho trabajo duro y, para algunos, no siempre es algo sencillo o natural. Compartir toda la vida con otra persona requiere mucha dedicación y compromiso. La falta o la ineficacia de la comunicación juega un factor clave en los divorcios. Muchas parejas discuten y pelean, lo que puede ser extremadamente cansado y frustrante. Quizá tu o tu cónyuge, continuen llorando después de una discusión que aparentemente ya termino. O Incluso algo de lo que se dijeron hace días vuelve aparecer porque tu pareja o tu sencillamente no puede dejarlo ir. O tal vez simplemente no saben como hablar entre ustedes sin ser emocionales. El matrimonio ya es bastante difícil, aprender a comunicarse efectivamente no debería serlo. La gran mayoría de las soluciones que se dan a los problemas matrimóniales, se reducen a estrategias de comunicación eficaces.
By Catalina Zapata
concejos para el matrimonio: 2 EN 1: ¿Como salvar tu matrimonio del divorcio con el poder la comunicación efectiva?
ella habla mucho en este libro de la comunicación que debe existir entre el hombre y la mujer y hay muchos consejos mas que me llaman la atención y compartiré un poco de la intruducion de este libro.
El matrimonio conlleva mucho trabajo duro y, para algunos, no siempre es algo sencillo o natural. Compartir toda la vida con otra persona requiere mucha dedicación y compromiso. La falta o la ineficacia de la comunicación juega un factor clave en los divorcios. Muchas parejas discuten y pelean, lo que puede ser extremadamente cansado y frustrante. Quizá tu o tu cónyuge, continuen llorando después de una discusión que aparentemente ya termino. O Incluso algo de lo que se dijeron hace días vuelve aparecer porque tu pareja o tu sencillamente no puede dejarlo ir. O tal vez simplemente no saben como hablar entre ustedes sin ser emocionales. El matrimonio ya es bastante difícil, aprender a comunicarse efectivamente no debería serlo. La gran mayoría de las soluciones que se dan a los problemas matrimóniales, se reducen a estrategias de comunicación eficaces.
By Catalina Zapata
concejos para el matrimonio: 2 EN 1: ¿Como salvar tu matrimonio del divorcio con el poder la comunicación efectiva?
Bendiciones, hermana.
Tu tema es muy amplio y existe mucha bibliografía al respecto, tanto de la fe como secular. Un libro y un tema que me vinieron a la mente al leer tu respuesta es "Los 5 lenguajes del amor". Muchos matrimonios terminan porque no atendemos las necesidades de nuestra pareja, principalmente porque desconocemos su lenguaje del amor. Te recomiendo quizás explorar el libro Los 5 lenguajes del amor de Gary D Chapman; tal vez te sea útil para tu investigación.
Tu tema es muy amplio y existe mucha bibliografía al respecto, tanto de la fe como secular. Un libro y un tema que me vinieron a la mente al leer tu respuesta es "Los 5 lenguajes del amor". Muchos matrimonios terminan porque no atendemos las necesidades de nuestra pareja, principalmente porque desconocemos su lenguaje del amor. Te recomiendo quizás explorar el libro Los 5 lenguajes del amor de Gary D Chapman; tal vez te sea útil para tu investigación.
Sí hermana Iveth me parece interesante tambien, lo tendré en cuenta gracias por su aporte
Bendiciones Julieth Betancour.
Un tema muy necesario de conocer por que muchas veces se nos pregunta como manejar estos desacuerdos y no tenemos respuestas correctas, porque no hemos indagado lo suficiente, lo mejor es que hay bastante material para esa investigación, y ojalá que al terminarla sea compartido y de mucha bendición para muchos matrimonios que lo necesiten.
Un tema muy necesario de conocer por que muchas veces se nos pregunta como manejar estos desacuerdos y no tenemos respuestas correctas, porque no hemos indagado lo suficiente, lo mejor es que hay bastante material para esa investigación, y ojalá que al terminarla sea compartido y de mucha bendición para muchos matrimonios que lo necesiten.
BENDICIONES !
EL MAXIMO EJEMPLO DE PERSEVERAR UN MATRIMONIO LO PUDE VER EN MI HOGAR, TENIA 16 AÑOS APROXIMADAMENTE Y MI MADRE ESTABA PASANDO POR UN PROCESO EL CUAL MI PADRE ESTABA CON ALGUIEN MAS, MI PADRE SE HABIA IDO DE LA CASA PARA ESTAS CON ESTA PERSONA, CADA DIA EN ESTE PROCESO, ENCONTRABA A MI MADRE EN LA SALA DE LA CASA DE RODILLAS ORANDO Y DERRAMANDO LAGRIMAS , AL PRINCIPIO PENSE QUE ERA SU DEVOCIONAL DIARIO, PERO ELLA SEGUIA LLORANDO HASTA QUE UN DIA LE DIJE QUE SE DETUVIERA, YA QUE NO SOPORTABA VERLA DE ESA MANERA, ELLA ME MOSTRO ALGO QUE NO OLVIDO, SU REPUESTA: ESTOY TRATANDO DE SALVAR MI MATRIMONIO DE RODILLAS Y SE QUE DIOS ME VA RESPONDER, DESPUES DE MESES DE AUSENCIA DE MI PADRE EL REGRESO A CASA, MI MADRE VIVIO CON MI PADRE Y LO ENTERRO EN EL 2022 Y AHORA ELLA ESTA FELIZ PORQUE POR MEDIO DE LA ORACION ELLA SUPERO LA PRUEBA.
EL MAXIMO EJEMPLO DE PERSEVERAR UN MATRIMONIO LO PUDE VER EN MI HOGAR, TENIA 16 AÑOS APROXIMADAMENTE Y MI MADRE ESTABA PASANDO POR UN PROCESO EL CUAL MI PADRE ESTABA CON ALGUIEN MAS, MI PADRE SE HABIA IDO DE LA CASA PARA ESTAS CON ESTA PERSONA, CADA DIA EN ESTE PROCESO, ENCONTRABA A MI MADRE EN LA SALA DE LA CASA DE RODILLAS ORANDO Y DERRAMANDO LAGRIMAS , AL PRINCIPIO PENSE QUE ERA SU DEVOCIONAL DIARIO, PERO ELLA SEGUIA LLORANDO HASTA QUE UN DIA LE DIJE QUE SE DETUVIERA, YA QUE NO SOPORTABA VERLA DE ESA MANERA, ELLA ME MOSTRO ALGO QUE NO OLVIDO, SU REPUESTA: ESTOY TRATANDO DE SALVAR MI MATRIMONIO DE RODILLAS Y SE QUE DIOS ME VA RESPONDER, DESPUES DE MESES DE AUSENCIA DE MI PADRE EL REGRESO A CASA, MI MADRE VIVIO CON MI PADRE Y LO ENTERRO EN EL 2022 Y AHORA ELLA ESTA FELIZ PORQUE POR MEDIO DE LA ORACION ELLA SUPERO LA PRUEBA.
Trabajar con más fuentes
Con respecto al tema de investigación, la educación ministerial.
Robert W Ferris, John R Lillis, Ralph E Enlow Jr
Langham Publishing, 2019
El propósito de Dios es que la vida de los cristianos y de la iglesia sea diferente a la vida de los inconversos. Los cristianos y la iglesia deben ser «sal y luz». Preparar a líderes espirituales que tengan la gracia, la credibilidad y la sabiduría para lograr tales cambios demanda más que transmisión de conocimientos. Equipar para un ministerio transformador requiere una experiencia divinamente empoderada y educacionalmente planificada que lleve a la transformación en las vidas de los estudiantes.
Editorial CLIE, 2015
No hay duda de que la preparación ministerial está en crisis. De ello hay sobrados indicios, tan evidentes como alarmantes. El la Iglesia Católica Romana, la crisis es debida a falta de vocaciones ministeriales. Dispone de excelentes seminarios con un elevado nivel académico, pero vacíos, la mayoría con falta de alumnos. En contrapartida los programas de graduación de ministros laicos crecen exponencialmente. Su problema no es, por tanto, que no haya interés en los estudios ministeriales y teológicos, ya que el interés en el ministerio laico repunta, pero hay falta de vocaciones para el ministerio sacerdotal. Entre los protestantes la situación es distinta. La crisis no está en que no haya quienes escuchen el llamado al ministerio ordenado. La crisis está más bien en la falta de conexión entre ese llamado y la preparación para el ministerio. El número de instituciones teológicas es escaso, y la formación que se ofrece en buena parte de ellas es pobre. La mayoría de iglesias están en manos de personas con muy escasa preparación para el ministerio, que nunca han pisado un seminario, simplemente recurren a una formación autodidacta, mayormente vía Internet, donde abundan por desgracia todo tipo de materiales cuestionable, y lo hacen sin la guía de un profesor que les enseñe a separar la cizaña del trigo. Los resultados, por regla general suelen ser nefastos. Tan compleja y peligrosa situación es lo que ha movido el alma del profesor e historiador Justo L. González a escribir el presente libro. Su objetivo es aportar un análisis cronológico ordenado de la historia de la formación ministerial en la Iglesia cristiana a lo largo de los siglos pasados, con el propósito de ver si en ese pasado hay algo que pueda servirnos de pauta para nuestra respuesta a los retos del presente y del futuro.
Educación ministerial que
Transforma
Langham partnership
PO Box 296, Carlisle, Cumbria, CA3 9WZ, UK
IBMs: 978-1-78368-648-3print
w.w.w.langhampublishing.org
Breve historia de la preparación ministerial
ISBN: 978-84-8267-928-0
Clasifiquese: 310-Historia de la iglesia contemporánea
CTC: 01-03-0310-14
Referencia: 224840
Robert W Ferris, John R Lillis, Ralph E Enlow Jr
Langham Publishing, 2019
El propósito de Dios es que la vida de los cristianos y de la iglesia sea diferente a la vida de los inconversos. Los cristianos y la iglesia deben ser «sal y luz». Preparar a líderes espirituales que tengan la gracia, la credibilidad y la sabiduría para lograr tales cambios demanda más que transmisión de conocimientos. Equipar para un ministerio transformador requiere una experiencia divinamente empoderada y educacionalmente planificada que lleve a la transformación en las vidas de los estudiantes.
Editorial CLIE, 2015
No hay duda de que la preparación ministerial está en crisis. De ello hay sobrados indicios, tan evidentes como alarmantes. El la Iglesia Católica Romana, la crisis es debida a falta de vocaciones ministeriales. Dispone de excelentes seminarios con un elevado nivel académico, pero vacíos, la mayoría con falta de alumnos. En contrapartida los programas de graduación de ministros laicos crecen exponencialmente. Su problema no es, por tanto, que no haya interés en los estudios ministeriales y teológicos, ya que el interés en el ministerio laico repunta, pero hay falta de vocaciones para el ministerio sacerdotal. Entre los protestantes la situación es distinta. La crisis no está en que no haya quienes escuchen el llamado al ministerio ordenado. La crisis está más bien en la falta de conexión entre ese llamado y la preparación para el ministerio. El número de instituciones teológicas es escaso, y la formación que se ofrece en buena parte de ellas es pobre. La mayoría de iglesias están en manos de personas con muy escasa preparación para el ministerio, que nunca han pisado un seminario, simplemente recurren a una formación autodidacta, mayormente vía Internet, donde abundan por desgracia todo tipo de materiales cuestionable, y lo hacen sin la guía de un profesor que les enseñe a separar la cizaña del trigo. Los resultados, por regla general suelen ser nefastos. Tan compleja y peligrosa situación es lo que ha movido el alma del profesor e historiador Justo L. González a escribir el presente libro. Su objetivo es aportar un análisis cronológico ordenado de la historia de la formación ministerial en la Iglesia cristiana a lo largo de los siglos pasados, con el propósito de ver si en ese pasado hay algo que pueda servirnos de pauta para nuestra respuesta a los retos del presente y del futuro.
Educación ministerial que
Transforma
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PO Box 296, Carlisle, Cumbria, CA3 9WZ, UK
IBMs: 978-1-78368-648-3print
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Breve historia de la preparación ministerial
ISBN: 978-84-8267-928-0
Clasifiquese: 310-Historia de la iglesia contemporánea
CTC: 01-03-0310-14
Referencia: 224840
Buena interacción de autores. Agregar otros recursos y trabajar en las citas
Tema: visión de la iglesia
Tema para investigación, podemos encontrar en la sagradas escrituras, una base principal que avala que la iglesia es una y que no debe estar dividida 1 corintios 12:12-17, desde el punto de vista de la palabra de Dios. Nos damos cuenta que lo que Dios desea que seamos uno en El así como Cristo.podemos obserbpvar que la iglsia carece de de una unidad que le caracterice como una una iglesia unida,la unidad. la iglesia se fundamenta biblicamente en la union con cristo,reflejando la unidad de la trinidad y se caracteriza por la armonia , el amor fraternal y un proposito comun,actuando como un solo cuerpo con diversos miembros.es un llamado a la madurez espiritual y al testimonio efectivo ante el mundo.
Tema para investigación, podemos encontrar en la sagradas escrituras, una base principal que avala que la iglesia es una y que no debe estar dividida 1 corintios 12:12-17, desde el punto de vista de la palabra de Dios. Nos damos cuenta que lo que Dios desea que seamos uno en El así como Cristo.podemos obserbpvar que la iglsia carece de de una unidad que le caracterice como una una iglesia unida,la unidad. la iglesia se fundamenta biblicamente en la union con cristo,reflejando la unidad de la trinidad y se caracteriza por la armonia , el amor fraternal y un proposito comun,actuando como un solo cuerpo con diversos miembros.es un llamado a la madurez espiritual y al testimonio efectivo ante el mundo.
también podemos proporcionar bases clara de quienes se oponen o se oponían que la iglesia esté unida. Lo podemos encontrar en las mismas sagradas escrituras, que habían grupos que provocaba la division de la Iglesia.tanto como en los tiempos antiguos habia controversias pleitos entre hremaonos provocando division,como el dia de hoy se sigue viendo problemas entre hermanos,selos,envidia,criticas unos a otros senalamientos,enemistades,todo esto provoca divicion en la iglesia de cristo. honchos 24:5
Referencia
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/acts/24?lang=spa
Referencia
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/acts/24?lang=spa
Con respecto al tema de investigación, que busca explorar estrategias para reducir el estigma en torno a la salud mental dentro del ministerio cristiano hispano y promover una cultura de apoyo emocional, educación y colaboración entre líderes, creyentes y profesionales de la salud mental en Estados Unidos, la literatura existente ofrece ideas muy útiles. Por ejemplo, Peter Scazzero, en Espiritualidad Emocionalmente Sana1, señala que la madurez espiritual no puede separarse de la salud emocional. Ignorar emociones, traumas o límites personales puede conducir al desgaste y afectar la efectividad del ministerio. De manera similar Faithword.org2, explica que los problemas de salud mental no son un reflejo de falta de fe ni debilidad, sino situaciones complejas que requieren comprensión, apoyo espiritual y, en algunos casos, ayuda profesional. Asimismo, se enfatiza que las iglesias pueden desempeñar un papel clave en la reducción de la vergüenza y el estigma, al crear espacios donde las personas se sientan acompañadas sin poner en riesgo su fe.
Sin embargo, al revisar estas fuentes también se identifican vacíos importantes. Aunque existe información sobre la importancia de combinar fe y bienestar emocional, hay escasez de estudios que muestren cómo implementar estas estrategias específicamente en iglesias hispanas en Estados Unidos, donde las barreras culturales y el estigma son más fuertes. Por esta razón, la investigación propone explorar estrategias concretas que permitan a los pastores enseñar sobre salud emocional, acompañar a los miembros de sus congregaciones y referirlos a profesionales de salud mental cuando sea necesario, sin que estas acciones entren en conflicto con la fe o la cultura de la comunidad. Este enfoque tiene el potencial de fortalecer tanto la salud emocional como la vida espiritual de la comunidad, ofreciendo un modelo práctico para líderes de iglesias hispanas.
Sin embargo, al revisar estas fuentes también se identifican vacíos importantes. Aunque existe información sobre la importancia de combinar fe y bienestar emocional, hay escasez de estudios que muestren cómo implementar estas estrategias específicamente en iglesias hispanas en Estados Unidos, donde las barreras culturales y el estigma son más fuertes. Por esta razón, la investigación propone explorar estrategias concretas que permitan a los pastores enseñar sobre salud emocional, acompañar a los miembros de sus congregaciones y referirlos a profesionales de salud mental cuando sea necesario, sin que estas acciones entren en conflicto con la fe o la cultura de la comunidad. Este enfoque tiene el potencial de fortalecer tanto la salud emocional como la vida espiritual de la comunidad, ofreciendo un modelo práctico para líderes de iglesias hispanas.
1 Peter Scazzero, Espiritualidad emocionalmente sana: Es imposible tener madurez espiritual si somos inmaduros emocionalmente (Miami: Vida Publishers, 2015).
2 Faithword.org, Los desafíos de la salud mental y la iglesia (Faithword.org), accessed February 4, 2026, https://www.faithward.org/es/todos-deben-servir-juntos/los-problemas-de-salud-mental-y-la-iglesia/
Bendiciones hermano Byron su investigación , me parece muy buena y necesaria porque integra la fe cristiana con la salud emocional ,investigando un área que por mucho tiempo fue estigmatizado , un libro que podría también aportar a su investigación sería Forjado por el padre ( John Eldreg)
Blessings!
Me identifico mucho con tu tema porque se relaciona con el mío; yo investigare sobre cómo los traumas no resueltos causan problemas en el liderazgo de los líderes de la comunidad hispana. Una de las dificultades que he encontrado en mi investigación es la falta de bibliografía específica sobre la comunidad hispana. Me apasiona este proyecto y, cuanto más investigo, más quiero aprender. Desafortunadamente, este tema es muchas ocaciones estos temas son escasos en nuestra comunidad o etiquetada este tema como "estan endemoniados".
Me identifico mucho con tu tema porque se relaciona con el mío; yo investigare sobre cómo los traumas no resueltos causan problemas en el liderazgo de los líderes de la comunidad hispana. Una de las dificultades que he encontrado en mi investigación es la falta de bibliografía específica sobre la comunidad hispana. Me apasiona este proyecto y, cuanto más investigo, más quiero aprender. Desafortunadamente, este tema es muchas ocaciones estos temas son escasos en nuestra comunidad o etiquetada este tema como "estan endemoniados".
Buena interacción de autores. Agragar más fuentes
Saludos Byron,
Le animo a fortalecer su revisión preliminar de literatura, ya que es el corazón de su investigación. Procure enriquecerla con libros académicos, artículos revisados y fuentes teológicas reconocidas, les he enviado 10 lugares para buscar como recursos.
Le animo a fortalecer su revisión preliminar de literatura, ya que es el corazón de su investigación. Procure enriquecerla con libros académicos, artículos revisados y fuentes teológicas reconocidas, les he enviado 10 lugares para buscar como recursos.
En relación con mi tema de investigación final, sobre cómo los traumas no resueltos en los líderes cristianos afectan su liderazgo, la literatura que he encontrado aborda los siguientes temas: cuidado pastoral, traumas y liderazgo cristiano. Peter Scazzero es un pastor y autor que, por su propia experiencia personal, comprende este tema de primera mano y ha escrito varios libros sobre la importancia de la salud emocional en la fe cristiana para fortalecer el liderazgo. En los libros Liderazgo emocionalmente sano y Espiritualidad emocionalmente sana, Peter aporta información valiosa sobre cómo emprender un proceso de sanación saludable, lo cual complementa mi tema. Debra Fileta, como consejera profesional certificada, se centra en la sanación mental, emocional y relacional desde una perspectiva basada en la fe.
Bessel van der Kolk, MD.es un psiquiatra holandés-estadounidense, reconocido internacionalmente como uno de los máximos expertos en el campo del estrés postraumático y el trauma complejo. En este libro, El cuerpo lleva la cuenta, Van explica cómo el trauma permanece almacenado en el cuerpo y la mente.1 Esto respalda el estudio al explicar por qué los traumas no resueltos continúan afectando a los líderes incluso años después. Aunque no es un libro teológico, o basado en la fe, me es de suma importancia utilizar la investigación que Van proporciona en este libro porque nos enseña a entender cómo los traumas afectan al ser humano desde la perspectiva psíquica y médica. Esto es importante para la investigación porque los líderes que les a costo sanar los traumas, puede que sea algo más serio y se necesite de ayuda profesional. En este caso no estoy de acuerdo en totalidad con los recursos que Van ofrece en su libro, como yoga y el medicamento, que pueden ser herramientas superficiales. Van aclara que el aunque si prescribe medicamentos, tal cosa no “sana” el trauma, solo ayuda a reducir o suavizar las reacciones del cuerpo cuando no está funcionando de forma normal.2
Los vacíos literarios que he encontrado hasta ahora en mi investigación son que no he hallado recursos específicos sobre cómo los traumas en la comunidad cristiana hispana afectan el ministerio. Me gustaría encontrar, y estoy buscando, artículos que aborden este tema en la cultura hispana. En su mayoría, los autores que he encontrado se refieren a una población general.
1 Bessel van der Kolk M.D., El cuerpo lleva la cuenta de (Miami: Penguin, 2025) pg.8
2 Ibid 359-360Dios le bendiga hna. Iveth muy interesante lo que usted plantea en su tema de investigación y me llama mucho la atención cuando habla de los traumas y sanaciones creo que algo que como conocedores de la palabra de Dios tenemos que darnos cuenta que son problemas que tenemos que solucionar para no seguir estancando nuestros ministerios ni seguir arrastrando esas dificultades del pasado y trasmitiéndolas en un determinado momento a nuestros hijos o personas las cual nos a tocado liderar. Richard Foster relata en su libro “celebración a las diciplinas “sobre la diciplina de la confesión.
En respuesta a Iveth Espinoza
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Miguel A Castellanos L -Bendiciones, hermana Ivetth.
Qué importante es revisar siempre, con honestidad y en su debido contexto, la salud de nuestros líderes. Muchas veces nos dejamos llevar por las apariencias y creemos que todo está bien: servimos, cumplimos y seguimos adelante. Sin embargo, con el tiempo se evidencia que el fruto no permanece, y generalmente esto se debe a áreas internas que necesitan ser sanadas.
Me identifico mucho con el tema del campo del estrés, una realidad que ocurre con frecuencia en nuestras iglesias y a la que, lamentablemente, no siempre prestamos la atención necesaria. En muchos casos, solo reaccionamos cuando las personas, debido al mal manejo de las presiones, ya no pueden responder de la misma manera al servicio que realizan.
Qué importante es revisar siempre, con honestidad y en su debido contexto, la salud de nuestros líderes. Muchas veces nos dejamos llevar por las apariencias y creemos que todo está bien: servimos, cumplimos y seguimos adelante. Sin embargo, con el tiempo se evidencia que el fruto no permanece, y generalmente esto se debe a áreas internas que necesitan ser sanadas.
Me identifico mucho con el tema del campo del estrés, una realidad que ocurre con frecuencia en nuestras iglesias y a la que, lamentablemente, no siempre prestamos la atención necesaria. En muchos casos, solo reaccionamos cuando las personas, debido al mal manejo de las presiones, ya no pueden responder de la misma manera al servicio que realizan.
Bendiciones hermana Iveth ,su tema de investigación es de los mas importantes , pues es uno de los que afecta a muchos lideres ,gracias a Dios en la iglesia que asistimos se ha invertido mucho en esa área , talvez le podría ayudar como apoyo ; 12 pasos para una sanidad total , lo puede encontrar en pdf
Gracias hermano. Lo buscare!
Después de leer la literatura sobre el tema " La depresión en la comunidad cristiana hispana en los Estados Unidos" encuentro bastante información sobre la de presión en la comunidad cristiana, pero no e encontrado nada asta ahora específicamente para cristianos hispanos en los Estados Unidos, aun que David Murray en su libro "los cristianos también se deprimen " enfatiza que la depresión ocurre en la vida de personas que aman a Dios, incluso en personas maduras espiritualmente, Murray afirma que la depresión puede tener causas: biológicas, psicológicas, circunstanciales, y espirituales. mientras que A.W Pink en su libro consuelo para los creyentes sostiene que el desánimo prolongado puede interpretarse como falta de confianza, debilidad espiritual y resistencia a la providencia divina, también Thomas Watson en su libro "Consolación divina "contribuye al tema explicando que la tristeza profunda es la falta de contentamiento, apego excesivo al mundo, debilidad en la fe y desorden en los afectos.
Bendiciones Jose Pardo
Tu tema es muy importante y créeme que tal vez es un alto porcentaje de cristianos que muchas veces están en depresión, por circunstancias diversas como: Los desequilibrios químicos y hormonales pueden causar depresión en el ser humano.
Aetna una empresa de seguros Sacó este artículo los alimentos afectan la Salud Mental. La conexión entre la alimentación y la Salud Mental es bidireccional. los alimentos que consumimos pueden afectar nuestra salud mental y nuestra salud mentalPuede afectar lo que consumimos algunos estudios demuestran que los participantes que consumen más frutas y vegetales tienen una mejor Salud Mental Entonces también podríamos abordar en las iglesias el tema de una buena alimentación rica en fibras vegetales y legumbres. https://share.google/c6ikrpSBNP2iXH08R
Y muchas veces nos preguntamos, a veces por las culturas que tenemos personales como iglesia o como pastores o como los líderes. Por ejemplo Es malo que un cristiano esté deprimido?
Existe un PDF llamado la depresión desde la perspectiva bíblica tal vez podría orientarte Este documento.
Pero creo que sin lugar a duda la oración y la lectura de la palabra en Especialmente los proverbios trae mucha enseñanza acerca de este tipo
Tu tema es muy importante y créeme que tal vez es un alto porcentaje de cristianos que muchas veces están en depresión, por circunstancias diversas como: Los desequilibrios químicos y hormonales pueden causar depresión en el ser humano.
Aetna una empresa de seguros Sacó este artículo los alimentos afectan la Salud Mental. La conexión entre la alimentación y la Salud Mental es bidireccional. los alimentos que consumimos pueden afectar nuestra salud mental y nuestra salud mentalPuede afectar lo que consumimos algunos estudios demuestran que los participantes que consumen más frutas y vegetales tienen una mejor Salud Mental Entonces también podríamos abordar en las iglesias el tema de una buena alimentación rica en fibras vegetales y legumbres. https://share.google/c6ikrpSBNP2iXH08R
Y muchas veces nos preguntamos, a veces por las culturas que tenemos personales como iglesia o como pastores o como los líderes. Por ejemplo Es malo que un cristiano esté deprimido?
Existe un PDF llamado la depresión desde la perspectiva bíblica tal vez podría orientarte Este documento.
Pero creo que sin lugar a duda la oración y la lectura de la palabra en Especialmente los proverbios trae mucha enseñanza acerca de este tipo
Bendiciones hermano José Pardo. Me llamó la atención el comentario de Thomas Watson…el apego excesivo al mungo, debilidad en la fe y desorden en los afectos. Son puertas abiertas para que el enemigo pueda afectar la condición emocional y espiritual de una persona, debilidad esa manera hay muchas cosas que se van acumulando en el corazón hasta llevar a la persona a un estado depresivo. ¡Interesante su comentario!
¡Bendiciones hermano Jose!
Me parece muy interesante el tema que está investigando, es similar a lo que yo también estoy investigando. Lo que me atrajo a este tema es que la depresión sigue siendo poco hablada dentro de muchas iglesias. Creo que esto demuestra la importancia de su investigación y la necesidad de abordar el tema desde un contexto cultural y pastoral más específico.
Considero valioso cómo presenta las distintas posturas de los autores. David Murray ofrece una perspectiva más completa al reconocer que la depresión puede tener causas biológicas, psicológicas, circunstanciales y espirituales, lo cual ayuda a romper estigmas dentro de la iglesia. Por otro lado, autores como A. W. Pink y Thomas Watson se enfocan más en el aspecto espiritual del desánimo y la tristeza. Aunque sus enfoques son distintos, pienso que pueden complementarse y aportar una comprensión más amplia del tema cuando se consideran juntos.
Me parece muy interesante el tema que está investigando, es similar a lo que yo también estoy investigando. Lo que me atrajo a este tema es que la depresión sigue siendo poco hablada dentro de muchas iglesias. Creo que esto demuestra la importancia de su investigación y la necesidad de abordar el tema desde un contexto cultural y pastoral más específico.
Considero valioso cómo presenta las distintas posturas de los autores. David Murray ofrece una perspectiva más completa al reconocer que la depresión puede tener causas biológicas, psicológicas, circunstanciales y espirituales, lo cual ayuda a romper estigmas dentro de la iglesia. Por otro lado, autores como A. W. Pink y Thomas Watson se enfocan más en el aspecto espiritual del desánimo y la tristeza. Aunque sus enfoques son distintos, pienso que pueden complementarse y aportar una comprensión más amplia del tema cuando se consideran juntos.
De acuerdo con mi bosquejo, sí existen algunos literarios acerca de mi tema. Esto provee respaldo y ayuda a contestar las preguntas de mi investigación. Por ejemplo, encontré algunos literarios acerca de las diferencias culturales que existen entre la generación juvenil hispana que nació o fue criada en Estados Unidos y la generación que viene originalmente de un país latinoamericano. La literatura estudia acerca de las diferentes culturas que ambas generaciones tienen como no solo impacta la iglesia sino la fe personal de ellos. Estudia cómo las iglesias están cambiando para la generación joven que suele hablar más de un idioma y tener más de una cultura, ya que esta es una brecha que existe.1
También en mi bosquejo no encontré muchos literarios acerca de cómo la nueva generación juvenil ha influido en la modernización en la iglesia o cómo las prácticas de la fe difieren entre ambas generaciones. Esto necesitaría investigación adicional. Sin embargo, encontré literatura sobre cómo la modernidad se puede ver en las iglesias hispanas, tal como el uso de tecnología para invitar a más personas a la iglesia y estar en contacto con la congregación o como incorporar diferente tipo de música dependiendo de la generación.2 También existe literatura acerca de las experiencias de la generación juvenil hispana, ya que ellos tienen más de una cultura y hablan más de un idioma. Esto revela cómo se sienten ellos en las iglesias hispanas y qué son algunos cambios que los apoyarían más o cómo ellos mismos están haciendo cambios para apoyarse y permanecer en la fe. Por ejemplo, es importante involucrar a los jóvenes en la iglesia y dejarles saber que sus perspectivas son importantes.3 También se encontró literatura que habla de cómo las iglesias ya están incorporando las diferentes culturas, tal como tener servicios en inglés y español para acomodar a esta generación en las iglesias hispanas.4
___________________________________________
1. Paniagua, Rudy. 2025. “Latino Church Leaders Are Rising—Is the American Church Ready to Share the Table?” ChurchLeaders. March 24, 2025.
2. Torres, Aaron. 2026. “Hispanic Church Growth: How Latino Churches Are Thriving - Jesus
Answers.” Jesusanswers.org. January 28, 2026. https://jesusanswers.org/espanol/hispanic-church-growth/.3. Tamez Méndez, Elizabeth. “Rethinking Latino Youth Ministry: Frameworks That Provide Roots and Wings for Our Youth.” Apuntes 37, no. 2 (2017): 42–91. EBSCOhost.
4. Rodriguez, Daniel A. 2011. A Future for the Latino Church: Models for Multilingual, Multigenerational Hispanic Congregations. Downers Grove, Ill.: Ivp Academic.
Bendiciones Joseline, creo que tu tema de investigación es muy bueno. Muy interesante to comentario, que las iglesia de hoy en dia esta incorporando las diferentes culturas, tal como tener servicios en ingles y español para acomodar a esta generación. Como líder de joven en mi iglesia local, enfrentamos no necesariamente un problema, sino un reto a que nuestras reuniones de jovenes o servicios dirigidos por jovenes sean un poco mas bilingüe ya que muchos y sino la mayoría de los jovenes se conectan mas con el idioma ingles y cultura americana.
Bendiciones hermana,
Me interesa mucho su tema de investigación porque en poco coincide el tema investigado. Defiere nuestros temas poco en como mi tema tiene enfoque en los programas que se puedan implementar para motivar a los jovenes en la area académica y espiritual y su tema tiene enfoque en como motivar las diferentes generaciones en un conjunto mientras observando las diferencias de pensamiento.
Me interesa mucho su tema de investigación porque en poco coincide el tema investigado. Defiere nuestros temas poco en como mi tema tiene enfoque en los programas que se puedan implementar para motivar a los jovenes en la area académica y espiritual y su tema tiene enfoque en como motivar las diferentes generaciones en un conjunto mientras observando las diferencias de pensamiento.
Ciertos artículos que respondan a la pregunta en cuanto como iglesia podremos implementar programas que ayuden a los jóvenes en areas espirituales y académicas, he encontrado con un enfoque en los últimos años y en la region de Norte America. Ciertos artículos encontrados describen lo importante que es la generación que está por venir tal como lo describe la Biblia en el libro de Joel. He podido ver como los autores comparten lo importante que es su participación en la iglesia y como aquellos que lo hacen empiezan a crecer en su participación de liderazgo en campos que afectan la comunidad. Algún autor invoca la pregunta si que quizás el pentecostalismo ha tenido un efecto negativo en la juventud y su crecimiento. Lo que he encontrado vacío en la literaria que introduje fueron los tipos de programas que se puedan aplicar o introducir a la iglesia.
1. Mansilla, Miguel; MOSQUEIRA, Mariela. Introducción. Sociología del pentecostalismo en América Latina: 50 años de investigaciones. Sociología del pentecostalismo en América Latina, 2020, p. 25.
2. Castillo Vera, José Alejandro. “Experiencia de Jornadas Espirituales Y Formación En Valores Morales En Una Institución Educativa.” EDUCARE et COMUNICARE: Revista de Investigación de La Facultad de Humanidades, vol. 6, no. 1, 20 Dec. 2018, pp. 38–51, https://doi.org/10.35383/educare.v1i10.186. Accessed 2 Feb. 2026.
3. Tamez Mendez, Elizabeth, "Leadership Development Among Youth in Latino Congregations: The Relationship of Religious Participation to Social Service Involvement and Engagement in Leadership Tasks" (2018). Dissertations. 1667. https://digitalcommons.andrews.edu/dissertations/1667
4.Amankwa, Eric, and Ransford Kwabena Awuku-Gyampoh. "Building the Twenty-first Century Church: The Role of the Youth", Journal of Youth and Theology 21, 2 (2022): 148-171, doi: https://doi.org/10.1163/24055093-bja10025
1. Mansilla, Miguel; MOSQUEIRA, Mariela. Introducción. Sociología del pentecostalismo en América Latina: 50 años de investigaciones. Sociología del pentecostalismo en América Latina, 2020, p. 25.
2. Castillo Vera, José Alejandro. “Experiencia de Jornadas Espirituales Y Formación En Valores Morales En Una Institución Educativa.” EDUCARE et COMUNICARE: Revista de Investigación de La Facultad de Humanidades, vol. 6, no. 1, 20 Dec. 2018, pp. 38–51, https://doi.org/10.35383/educare.v1i10.186. Accessed 2 Feb. 2026.
3. Tamez Mendez, Elizabeth, "Leadership Development Among Youth in Latino Congregations: The Relationship of Religious Participation to Social Service Involvement and Engagement in Leadership Tasks" (2018). Dissertations. 1667. https://digitalcommons.andrews.edu/dissertations/1667
4.Amankwa, Eric, and Ransford Kwabena Awuku-Gyampoh. "Building the Twenty-first Century Church: The Role of the Youth", Journal of Youth and Theology 21, 2 (2022): 148-171, doi: https://doi.org/10.1163/24055093-bja10025
Bendiciones Joel, creo que tu tema de investigación es muy bueno, como líder de jovenes en mi iglesia local mi meta cada año es de implementar programas que ayuden a los jovenes. Por ejemplo, mi iglesia por años a mantenido un estudio de discipulado y creo que esto es un muy buen programa para que el joven desarolle on conocimiento básico de la palabra de Dios, el servir en un ministerio, la oración el ayuno etc...
Bendiciones hermano,
le agradezco mucho se repuesta ya que aprendí que ambos trabajamos en el ministerio de jóvenes y de un modo de aporte para mi investigación le quisiera preguntar ¿de qué manera han implementado el estudio de discipulado? Me interesaría saber también, ¿de qué maneras han podido mejor motivar a sus jóvenes y quizás que programas no han visto tener mucho beneficio?
le agradezco mucho se repuesta ya que aprendí que ambos trabajamos en el ministerio de jóvenes y de un modo de aporte para mi investigación le quisiera preguntar ¿de qué manera han implementado el estudio de discipulado? Me interesaría saber también, ¿de qué maneras han podido mejor motivar a sus jóvenes y quizás que programas no han visto tener mucho beneficio?
Saludos Joel,
Le sugiero esta estructura para cada autor en la revisión preliminar
1. ¿Qué plantea el autor sobre el tema?
(Resumen claro y objetivo de su argumento principal.)
2. ¿Cuál es su aporte específico?
(Qué contribución hace al tema: concepto clave, modelo, enfoque, advertencia, etc.)
3. ¿Qué perspectiva o énfasis distintivo añade?
(Si aporta una mirada contextual, bíblica, histórica, ética, pastoral, etc.)
4. Breve conexión con el PIF:
(Cómo esa contribución ayuda a comprender o fundamentar su tema de investigación.)
Esto ayuda no solo a decir lo que el autor señala; sino a explicar qué aporta y cómo fortalece su investigación.
Le sugiero esta estructura para cada autor en la revisión preliminar
1. ¿Qué plantea el autor sobre el tema?
(Resumen claro y objetivo de su argumento principal.)
2. ¿Cuál es su aporte específico?
(Qué contribución hace al tema: concepto clave, modelo, enfoque, advertencia, etc.)
3. ¿Qué perspectiva o énfasis distintivo añade?
(Si aporta una mirada contextual, bíblica, histórica, ética, pastoral, etc.)
4. Breve conexión con el PIF:
(Cómo esa contribución ayuda a comprender o fundamentar su tema de investigación.)
Esto ayuda no solo a decir lo que el autor señala; sino a explicar qué aporta y cómo fortalece su investigación.
La Consejería Bíblica como una necesidad dentro de la iglesia.
Estos dos escritores hacen referencia al tema desde perspectivas diferentes acerca de la influencia de la Psicología en la Consejería Biblica.
1. .¿ Que influencia tiene la psicología en la consejería bíblica en la actualidad?
John MacArthur nos habla acerca de PSICOLOGIZAR LA IGLESIA y como esta a influido en la iglesia.
El verdadero consejero cristiano debe trabajar en el alma en la esfera de las cosas profundas de la Palabra y el Espíritu, y no divagando en la superficialidad de la modificación de la conducta. ¿Por qué los creyentes han de elegir una modificación de conducta cuando poseemos los instrumentos para la transformación espiritual (como un cirujano al causar estragos con un cuchillo deuntar mantequilla en lugar de usar un bisturí? El más hábil consejero es el que con más cuidado,oración y fidelidad aplica los recursos divinos espirituales al proceso de santificación, moldeando a otros a la imagen de Jesucristo.
Collins por el contrario nos dice los siguiente en referencia a la psicologia y la consejeria biblica, Es evidente que la psicología no puede ser ignorada o tratada como sino existiera. Dios en su sabiduría ha permitido a los psicólogos descubrir muchos hechos útiles relacionados con la forma en que actúan, piensan, y resuelven sus problemas las personas. Por supuesto, este conocimiento está muy lejos de ser completo y va a tener muchos errores, pero aun las personas que critican la psicología y tratan de ignorar su influencia, con frecuencia usan términos psicológicos en sus conversaciones, así como aplican técnicas de psicología en su consejería.En lugar de hacer de menos a la psicología, mejor aprendamos de ella, aceptando lo que ha probado ser efectivo y está de acuerdo con las enseñanzas bíblicas, dejando por un lado lo que está en contra de estas enseñanzas.
MacArthur, John F. La consejería: Cómo aconsejar bíblicamente. Nashville, TN: Grupo Nelson, 2009.
Collins, Gary R. Consejería cristiana efectiva. Barcelona, Portavoz, 1992
Estos dos escritores hacen referencia al tema desde perspectivas diferentes acerca de la influencia de la Psicología en la Consejería Biblica.
1. .¿ Que influencia tiene la psicología en la consejería bíblica en la actualidad?
John MacArthur nos habla acerca de PSICOLOGIZAR LA IGLESIA y como esta a influido en la iglesia.
El verdadero consejero cristiano debe trabajar en el alma en la esfera de las cosas profundas de la Palabra y el Espíritu, y no divagando en la superficialidad de la modificación de la conducta. ¿Por qué los creyentes han de elegir una modificación de conducta cuando poseemos los instrumentos para la transformación espiritual (como un cirujano al causar estragos con un cuchillo deuntar mantequilla en lugar de usar un bisturí? El más hábil consejero es el que con más cuidado,oración y fidelidad aplica los recursos divinos espirituales al proceso de santificación, moldeando a otros a la imagen de Jesucristo.
Collins por el contrario nos dice los siguiente en referencia a la psicologia y la consejeria biblica, Es evidente que la psicología no puede ser ignorada o tratada como sino existiera. Dios en su sabiduría ha permitido a los psicólogos descubrir muchos hechos útiles relacionados con la forma en que actúan, piensan, y resuelven sus problemas las personas. Por supuesto, este conocimiento está muy lejos de ser completo y va a tener muchos errores, pero aun las personas que critican la psicología y tratan de ignorar su influencia, con frecuencia usan términos psicológicos en sus conversaciones, así como aplican técnicas de psicología en su consejería.En lugar de hacer de menos a la psicología, mejor aprendamos de ella, aceptando lo que ha probado ser efectivo y está de acuerdo con las enseñanzas bíblicas, dejando por un lado lo que está en contra de estas enseñanzas.
MacArthur, John F. La consejería: Cómo aconsejar bíblicamente. Nashville, TN: Grupo Nelson, 2009.
Collins, Gary R. Consejería cristiana efectiva. Barcelona, Portavoz, 1992
Amen hermana Lourdes traigo a memoria en una de las clases recibidas en nuestra nivelación académica cuando los pastores Aldana hacían referencia e mucha énfasis en cuanto al consejero espiritual tal consejero se enfocara de dar un consejo basado 100% en la palabra y no salir más allá de lo que no le corresponde ya que existen profesionales como psicólogos, terapeutas y otros pero ya estos son profesionales expertos en el área para ayudar con la solución a los problemas. son temas que se han quedado dentro de las iglesias y es necesario solucionar.
Correcto Hno dependera de la necesidad de la persona, en esta búsqueda podemos ver que un escritor esta de acuerdo al uso de Psicología en cambio el otro dice que la Palabra De Dios es suficiente para resolver los problemas, yo pienso que dependerá ver la raíz del problema a veces traumas del pasado son los resultados de ciertos problemas como ansiedad depresión, falta de superación de Duelos por mencionar algunos, pienso que Dios también les a dado la sabiduría a estas personas, claro poniendo siempre en primer lugar la Palabra y su Poder.
Muchas bendiciones hermana Lourdes!
Me parece muy interesante la manera clara en que usas posturas importantes dentro de la consejeria cristiana actual, me gusta que en tu proyecto cada aporte que trabajes ayudara a buscar consejeria de manera responsable.
Me parece muy interesante la manera clara en que usas posturas importantes dentro de la consejeria cristiana actual, me gusta que en tu proyecto cada aporte que trabajes ayudara a buscar consejeria de manera responsable.
Buena interacción de autores. Agregar más fuentes
Buena interacción de autores. Agregar más fuentes
Qué dice la literatura sobre su tema?
Principalmente la Biblia qué dice del tema de que está enfocado al Cómo la iglesia puede apoyar a la comunidad?
veamos el Ministerio de Jesús Qué hermoso ejemplo nos dejó para trabajar en este contexto con la comunidad con nuestros hermanos me gusta mucho leer Isaías 61:1
Porque aquí se especifica muy claro el trabajo del Ministerio de Jesús y que nosotros debemos aprender de su ministerio. Y no solo Jesús si estudiamos en la Biblia Hubo muchos filántropos: Como José en Egipto que administró los recursos de Egipto para salvarnos solo a su nación sino las naciones vecinas de la hambruna,
Nehemias: utilizó su posición y recursos personales para reconstruir los muros de Jerusalén y defender los necesitábamos.
Tan solo de la Biblia podemos hacer una buena investigación acerca de este tema de Cómo podemos ayudar y ser filántropos con lo poco o mucho que podamos aportar.
El escritor Gene Edwards Jr Los comparte esa visión en su libro, tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida. y de cómo aborda la perspectiva bíblica del trabajo como cristianos con nuestro prójimo con nuestra comunidad.
En absoluto todos tenemos este llamado por el ejemplo que Jesús nos ha dejado de su ministerio en apoyo de la humanidad.
me gustó mucho el proyecto que le puse proyecto nehemías que también estaré utilizando como un recurso bibliográfico.Cuando nehemías recibe una visita de parte de su hermano a Nani y uno de los judíos que vinieron de Jerusalén Y quién le hace la pregunta acerca de los exiliados y le empiezan a describir en el gran mal y afrenta que estaba el pueblo sus muros derribados sus puertas quemadas al fuego.
Nehemías no solo utilizó sus recursos personales sino también utilizó sus influencias que tebia con el rey. Él sintió la necesidad de ayudar a su pueblo Porque no solo ellos necesitaban ser restaurados como nación sino también su relación espiritual con Dios al momento que ellos pensaron en ayudar No solo hicieron por la restauración física sino también por la restauración espiritual que era lo más importante para el pueblo Judio
Literatura:
Libro digital Dios en el trabajo escritor: GENE EDWARD VEITH JR. tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida edición en español.
Biblia Reina Valero Revision 1960
Proyecto Nehemias autor Roberto Montes
https://share.google/xl8T3fi9qlc1xZvDu
https://share.google/f88Hs0513onBu7nxd
Principalmente la Biblia qué dice del tema de que está enfocado al Cómo la iglesia puede apoyar a la comunidad?
veamos el Ministerio de Jesús Qué hermoso ejemplo nos dejó para trabajar en este contexto con la comunidad con nuestros hermanos me gusta mucho leer Isaías 61:1
Porque aquí se especifica muy claro el trabajo del Ministerio de Jesús y que nosotros debemos aprender de su ministerio. Y no solo Jesús si estudiamos en la Biblia Hubo muchos filántropos: Como José en Egipto que administró los recursos de Egipto para salvarnos solo a su nación sino las naciones vecinas de la hambruna,
Nehemias: utilizó su posición y recursos personales para reconstruir los muros de Jerusalén y defender los necesitábamos.
Tan solo de la Biblia podemos hacer una buena investigación acerca de este tema de Cómo podemos ayudar y ser filántropos con lo poco o mucho que podamos aportar.
El escritor Gene Edwards Jr Los comparte esa visión en su libro, tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida. y de cómo aborda la perspectiva bíblica del trabajo como cristianos con nuestro prójimo con nuestra comunidad.
En absoluto todos tenemos este llamado por el ejemplo que Jesús nos ha dejado de su ministerio en apoyo de la humanidad.
me gustó mucho el proyecto que le puse proyecto nehemías que también estaré utilizando como un recurso bibliográfico.Cuando nehemías recibe una visita de parte de su hermano a Nani y uno de los judíos que vinieron de Jerusalén Y quién le hace la pregunta acerca de los exiliados y le empiezan a describir en el gran mal y afrenta que estaba el pueblo sus muros derribados sus puertas quemadas al fuego.
Nehemías no solo utilizó sus recursos personales sino también utilizó sus influencias que tebia con el rey. Él sintió la necesidad de ayudar a su pueblo Porque no solo ellos necesitaban ser restaurados como nación sino también su relación espiritual con Dios al momento que ellos pensaron en ayudar No solo hicieron por la restauración física sino también por la restauración espiritual que era lo más importante para el pueblo Judio
Literatura:
Libro digital Dios en el trabajo escritor: GENE EDWARD VEITH JR. tu vocación cristiana en todo ámbito de la vida edición en español.
Biblia Reina Valero Revision 1960
Proyecto Nehemias autor Roberto Montes
https://share.google/xl8T3fi9qlc1xZvDu
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¡Bendiciones hermano Roberto!
Me pareció muy acertado que fundamentara su tema principalmente en la Biblia, ya que presenta ejemplos claros del compromiso de Dios con la comunidad. El ministerio de Jesús, junto con figuras como José y Nehemías, muestra que el apoyo a la comunidad incluye tanto la restauración material como la espiritual. Isaías 61:1 refleja muy bien ese llamado y sirve como un modelo importante para la iglesia en su labor con los demás. El ejemplo de Nehemías, en particular, demuestra cómo usar los recursos y la influencia personal para bendecir a la comunidad y restaurar la relación del pueblo con Dios. Tal vez un área donde se podría profundizar más es en investigaciones o estudios actuales que muestren cómo estos modelos bíblicos se aplican hoy en comunidades reales. Esto podría fortalecer aún más una investigación y aportar una perspectiva más amplia al tema.
Me pareció muy acertado que fundamentara su tema principalmente en la Biblia, ya que presenta ejemplos claros del compromiso de Dios con la comunidad. El ministerio de Jesús, junto con figuras como José y Nehemías, muestra que el apoyo a la comunidad incluye tanto la restauración material como la espiritual. Isaías 61:1 refleja muy bien ese llamado y sirve como un modelo importante para la iglesia en su labor con los demás. El ejemplo de Nehemías, en particular, demuestra cómo usar los recursos y la influencia personal para bendecir a la comunidad y restaurar la relación del pueblo con Dios. Tal vez un área donde se podría profundizar más es en investigaciones o estudios actuales que muestren cómo estos modelos bíblicos se aplican hoy en comunidades reales. Esto podría fortalecer aún más una investigación y aportar una perspectiva más amplia al tema.
En la literatura revisada para el tema de investigación, este libro es importante porque explica el propósito de ministerio para niños por qué existe este ministerio. “Es un proceso que vale cada minuto de nuestro esfuerzo para plantar, a pesar de las demandas, obstáculos y sacrificios que encaramos” .
Un niño los pastoreará de Harold segura en este libro me ayuda a mi investigación, porque me aporta, sobre el enfoque primordial, sobre la niñez y la misión integral. Cuál es el propósito de Dios para los niños y niñas.
He encontrado un vacío literario, ya que quiero enfocarme también en la importancia de capacitar a maestro a la enseñanza para niños.
Steve Adam, ministerio con propósito, pág. 14
Segura, Harold. un nino los pastoriara. editorial mundo hispano, 2006.
Adams Steve. Ministerio con propósito para niños. Editorial vida. 2018
Un niño los pastoreará de Harold segura en este libro me ayuda a mi investigación, porque me aporta, sobre el enfoque primordial, sobre la niñez y la misión integral. Cuál es el propósito de Dios para los niños y niñas.
He encontrado un vacío literario, ya que quiero enfocarme también en la importancia de capacitar a maestro a la enseñanza para niños.
Steve Adam, ministerio con propósito, pág. 14
Segura, Harold. un nino los pastoriara. editorial mundo hispano, 2006.
Adams Steve. Ministerio con propósito para niños. Editorial vida. 2018
Dios le Bendiga Hna Maria, no se cual sea su enfoque de investigación pero veo que es acerca de la educación cristiana en la niñez encontre ese libro que tiene temas muy importantes acerca de la niñez dentro de las congregaciones y habla acerca de la salud espiritual , espero sea de ayuda a su investigación.
Barna, George. Cómo transformar a los niños en campeones espirituales: Por qué los niños deben ser la prioridad #1 en la iglesia. Miami: Casa Creación, 2006.
Barna, George. Cómo transformar a los niños en campeones espirituales: Por qué los niños deben ser la prioridad #1 en la iglesia. Miami: Casa Creación, 2006.
bendiciones hermana, mi enfoque es la cual es el papel de la iglesia en la ninez, muchas gracias por su aporte lo voy a poner en la bibliografia.
Bendiciones hermana Maria Dias
Amén así es, de acuerdo hermana es muy importante tener material para nuestros niños de la manera que ellos puedan estar receptivos a las enseñanzas que reciben de sus maestras, teniendo un material interesante los niños estarán siempre guzosos de asistir a su clase porque hay mucho entretenimiento alrededor de ellos y los distrae, muy interesante su tema y valiosa la información de ese libro.
Amén así es, de acuerdo hermana es muy importante tener material para nuestros niños de la manera que ellos puedan estar receptivos a las enseñanzas que reciben de sus maestras, teniendo un material interesante los niños estarán siempre guzosos de asistir a su clase porque hay mucho entretenimiento alrededor de ellos y los distrae, muy interesante su tema y valiosa la información de ese libro.
Los autores que he investigado coinciden en recalcar la espiritualidad y la ética de la música cristiana, pero ellos lo hacen desde puntos de vista muy distintos pero que se complementan entre sí agregando opiniones sobre prácticas que se hacen muy seguido en la iglesia actual. Por ejemplo, Pedro Pinyol enfatiza que la música no es neutral y que su forma, estilo, volumen y contexto influyen en el carácter y la vida espiritual del músico, por lo que usar patrones propios de la cultura secular como lo es el rock, la música sugestiva, o las estéticas mundanas, para adorar a Dios introduce un mensaje que puede llegar a ser contrario a lo que dice la verdad de la biblia, aunque la letra tenga contenido cristiano. Marcos Witt, en cambio, pone su atención en el carácter y la madurez del músico. Él reconoce los abusos como lo son la rebeldía, división, o la falta de sujeción a la autoridad, pero propone una "nueva generación de salmistas" que sirva bajo autoridad, con excelencia técnica y un corazón apasionado, insistiendo en que la música es un ministerio y no entretenimiento. Guillermo Puppo desarrolla su opinion de que el salmista es como un levita consagrado cuya alabanza tiene un poder profético y de guerra espiritual, capaz de abrir camino, traer victoria y liberar al pueblo, pero siempre condicionada por la pureza del ministro y su vida espiritual.
Relacionando esto con mi tema de investigación, estos autores forman un base teológica y doctrinal que respalda la necesidad de juntar la formación musical, el contenido doctrinal y la vida del ministro. Sin embargo, también se evidencian vacíos literarios. Pedro Pinyol sostiene que la crítica a la música contemporánea se apoya más en principios y ejemplos generales que en análisis musicológicos sistemáticos de géneros y subgéneros actuales, mientras que Marcos Witt y Guillermo Puppo sostienen la falta de investigación empírica sobre el impacto real de estos enfoques en la iglesia local como lo son el crecimiento espiritual, la formación doctrinal, y las disciplinas espirituales. Esto abre la oportunidad de profundizar a detalle en el análisis musical con un enfoque que permita articular mejor cuándo un recurso sirve a la excelencia espiritual y cuándo la compromete.
¹ Pinyol, Pedro. La excelencia en la música cristiana. Barcelona: Fundación Bíblica y Misionera, n.d.
² Witt, Marcos. ¿Qué hacemos con estos músicos? Miami: Editorial Betania, 1995.
³ Puppo, Guillermo. Salmista: adoración que toca el corazón de Dios. Buenos Aires: n.p., n.d.
Relacionando esto con mi tema de investigación, estos autores forman un base teológica y doctrinal que respalda la necesidad de juntar la formación musical, el contenido doctrinal y la vida del ministro. Sin embargo, también se evidencian vacíos literarios. Pedro Pinyol sostiene que la crítica a la música contemporánea se apoya más en principios y ejemplos generales que en análisis musicológicos sistemáticos de géneros y subgéneros actuales, mientras que Marcos Witt y Guillermo Puppo sostienen la falta de investigación empírica sobre el impacto real de estos enfoques en la iglesia local como lo son el crecimiento espiritual, la formación doctrinal, y las disciplinas espirituales. Esto abre la oportunidad de profundizar a detalle en el análisis musical con un enfoque que permita articular mejor cuándo un recurso sirve a la excelencia espiritual y cuándo la compromete.
¹ Pinyol, Pedro. La excelencia en la música cristiana. Barcelona: Fundación Bíblica y Misionera, n.d.
² Witt, Marcos. ¿Qué hacemos con estos músicos? Miami: Editorial Betania, 1995.
³ Puppo, Guillermo. Salmista: adoración que toca el corazón de Dios. Buenos Aires: n.p., n.d.
Bendiciones hermano Samuel Castellanos, me llamó mucho la atención el punto de vista de estos hombre, sobre todo el de Guillermo Puppo desarrolla su opinion de que el salmista es como un levita consagrado cuya alabanza tiene un poder profético y de guerra espiritual, capaz de abrir camino, traer victoria y liberar al pueblo, pero siempre condicionada por la pureza del ministro y su vida espiritual. ¿usted personalmente que piensa al respecto ?
Con respecto al tema de investigación, relacionado con la redes sociales y la inteligencia artificial esta influyendo en la vida de los jovenes mas de los que pesamos. Hay varios libros y literatura que se relacionan con mi tema de investigación.
Carlos Erazo, Sigueme (Publicado por Editorial Vida, 2024: Nashville, Tennessee 2024), Pg. 21Erazo dijo que las redes sociales y las ideologías populares de hoy en dia son mas fuertes que la influencia de Jesus en nuestras vidas. Y mucha de esta influencia, seguimos descrubiendo, no ha sido positiva. Esto resulta en lo que yo llamo un generación enredada. Las redes sociales están influyendo mucho en los jovenes cristianos de la Iglesia local hispana en el estado de Virginia, son mas influenciados por la redes sociales que influenciados por Jesus.
Average Daily Time Spent on Social Media (lates 2023 Data).
La persona promedio en Norteamérica hoy pasa alrededor de 2 horas y 27 minutos cada día sumergida en las redes sociales. En Suramérica, el promedio sube a 3 horas y 24 minutos. Los estudiosos esperan que este número solamente siga creciendo, y se cree que, de ser así, tomando en cuenta cuanto tiempo invertimos cada día en las redes sociales, estaremos en camino a ser una generación en al cual cada persona pasar un total de 10 años acumulados sumergida en las redes sociales. Desafortunadamente el promedio de tiempo que los jovenes se pasan en las redes sociales solo sigue aumentado. Estamos viendo una generación que prefiere pasarse mas tiempo en las redes sociales que pasar tiempo con Dios.
Carlos Erazo, Sigueme (Publicado por Editorial Vida, 2024: Nashville, Tennessee 2024), Pg. 21Erazo dijo que las redes sociales y las ideologías populares de hoy en dia son mas fuertes que la influencia de Jesus en nuestras vidas. Y mucha de esta influencia, seguimos descrubiendo, no ha sido positiva. Esto resulta en lo que yo llamo un generación enredada. Las redes sociales están influyendo mucho en los jovenes cristianos de la Iglesia local hispana en el estado de Virginia, son mas influenciados por la redes sociales que influenciados por Jesus.
Average Daily Time Spent on Social Media (lates 2023 Data).
La persona promedio en Norteamérica hoy pasa alrededor de 2 horas y 27 minutos cada día sumergida en las redes sociales. En Suramérica, el promedio sube a 3 horas y 24 minutos. Los estudiosos esperan que este número solamente siga creciendo, y se cree que, de ser así, tomando en cuenta cuanto tiempo invertimos cada día en las redes sociales, estaremos en camino a ser una generación en al cual cada persona pasar un total de 10 años acumulados sumergida en las redes sociales. Desafortunadamente el promedio de tiempo que los jovenes se pasan en las redes sociales solo sigue aumentado. Estamos viendo una generación que prefiere pasarse mas tiempo en las redes sociales que pasar tiempo con Dios.
Bendiciones Hermano Roger,
Sí, creo que como ahora se está viendo mucho el concepto de la inteligencia artificial hoy en día, hay muchos literarios acerca de ese tema. También hay literatura acerca del uso de tecnología con los jóvenes, ya que ellos son los que más lo usan. Siga adelante con su investigación ya que usted tiene una buena tesis. También la literatura que usted ha encontrado es de mucho beneficio ya que esto respalda su pregunta de investigación y da contexto. Sí me hizo muy interesante el resultado que usted encontró en la literatura de cómo los jóvenes hoy en día se dejan influenciar por las redes sociales de Jesús. Esto es algo que le ayudará a fortalecer su redacción académica. Solo le sugeriría comenzar a usar las citas en estilo Chicago o Turabian ya que esto va a ser importante en su redacción que va a presentar. Me dio gusto leer lo que usted ha encontrado ya que lo que usted escribió me enseñó mucho. Por ejemplo, no sabía que el promedio del tiempo en las redes sociales es de 2 horas y 27 minutos en Norteamérica y se espera que esto va a incrementar. Esto es muy sorprendente.
Sí, creo que como ahora se está viendo mucho el concepto de la inteligencia artificial hoy en día, hay muchos literarios acerca de ese tema. También hay literatura acerca del uso de tecnología con los jóvenes, ya que ellos son los que más lo usan. Siga adelante con su investigación ya que usted tiene una buena tesis. También la literatura que usted ha encontrado es de mucho beneficio ya que esto respalda su pregunta de investigación y da contexto. Sí me hizo muy interesante el resultado que usted encontró en la literatura de cómo los jóvenes hoy en día se dejan influenciar por las redes sociales de Jesús. Esto es algo que le ayudará a fortalecer su redacción académica. Solo le sugeriría comenzar a usar las citas en estilo Chicago o Turabian ya que esto va a ser importante en su redacción que va a presentar. Me dio gusto leer lo que usted ha encontrado ya que lo que usted escribió me enseñó mucho. Por ejemplo, no sabía que el promedio del tiempo en las redes sociales es de 2 horas y 27 minutos en Norteamérica y se espera que esto va a incrementar. Esto es muy sorprendente.
Bendiciones bro Roger , muy interesante su tema creo que es importante poner atención a la juventud de estos tiempos, que se pueda sacar bue provecho a los jovenes ya que en ellos hay bastante potencial, y sobre todo que el uso de la tecnología sirva para expandir el reino.
Muy interesante hermano su planteamiento y los datos que expone. De acuerdo con las estadísticas compartidas, observamos que, con el paso de los años, aumenta la cantidad de horas que los jóvenes pasan frente a sus teléfonos, especialmente interactuando en redes sociales. Como usted menciona, los expertos esperan que este fenómeno continúe en aumento.
Si es un hecho que pasan más tiempo frente a una pantalla que leyendo la Biblia, tal vez debiéramos reflexionar sobre la necesidad de adaptarnos para poder alcanzar a esas futuras generaciones.
Este contexto me recuerda cómo los antiguos escribas eruditos judíos tuvieron que transcribir las Sagradas Escrituras del hebreo clásico al griego koiné (alrededor del año 350 a. C.) como una forma de adaptarse al nuevo idioma que comenzaba a predominar en esa época. Eventualmente, unos cuatrocientos años después, este proceso facilitó la proclamación del evangelio a los gentiles. Puedo imaginar que muchos judíos debieron estar en desacuerdo cuando la Septuaginta fue escrita; sin embargo, parece haber sido una adaptación necesaria a los tiempos, que contribuyó de manera significativa al avance del Reino.
Le comparto a continuación una pregunta que surge a partir de esta reflexión:
¿De qué manera se podría evangelizar a estos jóvenes a través de las mismas redes sociales y utilizarlas como una herramienta a favor del Reino?
Si es un hecho que pasan más tiempo frente a una pantalla que leyendo la Biblia, tal vez debiéramos reflexionar sobre la necesidad de adaptarnos para poder alcanzar a esas futuras generaciones.
Este contexto me recuerda cómo los antiguos escribas eruditos judíos tuvieron que transcribir las Sagradas Escrituras del hebreo clásico al griego koiné (alrededor del año 350 a. C.) como una forma de adaptarse al nuevo idioma que comenzaba a predominar en esa época. Eventualmente, unos cuatrocientos años después, este proceso facilitó la proclamación del evangelio a los gentiles. Puedo imaginar que muchos judíos debieron estar en desacuerdo cuando la Septuaginta fue escrita; sin embargo, parece haber sido una adaptación necesaria a los tiempos, que contribuyó de manera significativa al avance del Reino.
Le comparto a continuación una pregunta que surge a partir de esta reflexión:
¿De qué manera se podría evangelizar a estos jóvenes a través de las mismas redes sociales y utilizarlas como una herramienta a favor del Reino?
En respuesta a Gabriel Raimondo
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Miguel A Castellanos L -La literatura revisada coincide en señalar que la integración y retención de las personas que visitan la iglesia no dependen de acciones aisladas, sino de un acompañamiento pastoral constante y relacional. Cleveland y Forster destacan que la iglesia debe comprender y acompañar la vida cotidiana de sus miembros más allá del templo, enfatizando un discipulado continuo que valore a la persona en todas sus dimensiones, lo cual favorece su permanencia en la comunidad de fe.¹ Esta visión se complementa con la propuesta de Henri J. M. Nouwen, quien plantea un liderazgo cristiano basado en la humildad, el servicio y la cercanía pastoral.² Ambos autores coinciden en que el rol del líder no es meramente administrativo, sino profundamente relacional, capaz de generar vínculos auténticos que faciliten la integración y el compromiso de quienes llegan por primera vez.
De manera más específica, Nehemías Parra y Thom S. Rainer aportan elementos prácticos que refuerzan esta perspectiva pastoral. Parra subraya que el cuidado pastoral, expresado en la escucha, el acompañamiento y el seguimiento constante, es una responsabilidad central de la iglesia y un factor determinante para que las personas se sientan cuidadas y valoradas.³ Rainer, por su parte, enfatiza que muchas iglesias fallan en la retención porque se concentran únicamente en la bienvenida inicial, sin desarrollar una cultura de acogida sostenida que fomente relaciones significativas y sentido de pertenencia.⁴ Aunque estos autores coinciden en la importancia del cuidado continuo, se observa un vacío en la literatura respecto a estudios que analicen de manera sistemática cómo estas prácticas se implementan y evalúan en contextos específicos, como la Iglesia Hispana Local en Indianápolis, lo que refuerza la pertinencia de esta investigación.
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1. Drew Cleveland y Greg Forster, eds., La guía del pastor para el trabajo fructífero y la sabiduría económica: Entendiendo lo que hace tu iglesia todo el día (Nashville: B&H Español, 2016).
2. Henri J. M. Nouwen, En el nombre de Jesús: Reflexiones sobre el liderazgo cristiano (Buenos Aires: Editorial Lumen, 1996).
3. Nehemías Parra, Cuidado pastoral (Maracay, Venezuela: Editorial Enemías, 2008).
4. Thom S. Rainer, Sea una iglesia acogedora (Miami: Editorial Patmos, 2019).
De manera más específica, Nehemías Parra y Thom S. Rainer aportan elementos prácticos que refuerzan esta perspectiva pastoral. Parra subraya que el cuidado pastoral, expresado en la escucha, el acompañamiento y el seguimiento constante, es una responsabilidad central de la iglesia y un factor determinante para que las personas se sientan cuidadas y valoradas.³ Rainer, por su parte, enfatiza que muchas iglesias fallan en la retención porque se concentran únicamente en la bienvenida inicial, sin desarrollar una cultura de acogida sostenida que fomente relaciones significativas y sentido de pertenencia.⁴ Aunque estos autores coinciden en la importancia del cuidado continuo, se observa un vacío en la literatura respecto a estudios que analicen de manera sistemática cómo estas prácticas se implementan y evalúan en contextos específicos, como la Iglesia Hispana Local en Indianápolis, lo que refuerza la pertinencia de esta investigación.
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1. Drew Cleveland y Greg Forster, eds., La guía del pastor para el trabajo fructífero y la sabiduría económica: Entendiendo lo que hace tu iglesia todo el día (Nashville: B&H Español, 2016).
2. Henri J. M. Nouwen, En el nombre de Jesús: Reflexiones sobre el liderazgo cristiano (Buenos Aires: Editorial Lumen, 1996).
3. Nehemías Parra, Cuidado pastoral (Maracay, Venezuela: Editorial Enemías, 2008).
4. Thom S. Rainer, Sea una iglesia acogedora (Miami: Editorial Patmos, 2019).
En respuesta a Miguel A Castellanos L
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Gabriel Raimondo -Buena interacción de autores. Adelante!
En la revisión de la literatura del proyecto de investigación: falta de compromiso
Se identifican aportes importantes como celebración de la disciplina: el camino al crecimiento espiritual, de Richard J Foster, donde se enfatiza la práctica de las disciplinas espirituales como base para el crecimiento y la constancia en la vida cristiana¹. Esta perspectiva se relaciona con el tema de investigación, ya que una vida espiritual sólida influye en la permanencia y participación activa en los jóvenes del ministerio. De manera complementaria, Blanchard y Hodges, en Un líder como Jesús, propone un modelo de liderazgo centrado en el acompañamiento y ejemplos, los cuales son aspectos fundamentales para motivar a los jóvenes a comprometerse con la iglesia local². Ambos enfoques coinciden en que el crecimiento espiritual y el liderazgo cercano son clave para fortalecer constancia en los jóvenes.
Kenda Creasy Dean, en Casi cristiano: ¿Qué nos dice la fe de nuestros adolescentes? Ofrece una muy buena mirada crítica al mencionar que muchos adolescentes desarrollan una fe superficial, lo cual se refleja en una participación inestable³. Al analizar estas obras en conjunto el vacío literario se identifica en la falta de temas que aborden el contexto familiar, cultural y social en jovenes.
1. Richard J. Foster, Celebración de la disciplina: El camino al crecimiento espiritual (Miami: Editorial Vida, 2005).
2. Ken Blanchard y Phil Hodges, Un líder como Jesús (Nashville: Grupo Nelson, 2006).
3. Kenda Creasy Dean, Casi cristiano: ¿Qué nos dice la fe de nuestros adolescentes? (Barcelona: Editorial Peregrino, 2012).
Se identifican aportes importantes como celebración de la disciplina: el camino al crecimiento espiritual, de Richard J Foster, donde se enfatiza la práctica de las disciplinas espirituales como base para el crecimiento y la constancia en la vida cristiana¹. Esta perspectiva se relaciona con el tema de investigación, ya que una vida espiritual sólida influye en la permanencia y participación activa en los jóvenes del ministerio. De manera complementaria, Blanchard y Hodges, en Un líder como Jesús, propone un modelo de liderazgo centrado en el acompañamiento y ejemplos, los cuales son aspectos fundamentales para motivar a los jóvenes a comprometerse con la iglesia local². Ambos enfoques coinciden en que el crecimiento espiritual y el liderazgo cercano son clave para fortalecer constancia en los jóvenes.
Kenda Creasy Dean, en Casi cristiano: ¿Qué nos dice la fe de nuestros adolescentes? Ofrece una muy buena mirada crítica al mencionar que muchos adolescentes desarrollan una fe superficial, lo cual se refleja en una participación inestable³. Al analizar estas obras en conjunto el vacío literario se identifica en la falta de temas que aborden el contexto familiar, cultural y social en jovenes.
1. Richard J. Foster, Celebración de la disciplina: El camino al crecimiento espiritual (Miami: Editorial Vida, 2005).
2. Ken Blanchard y Phil Hodges, Un líder como Jesús (Nashville: Grupo Nelson, 2006).
3. Kenda Creasy Dean, Casi cristiano: ¿Qué nos dice la fe de nuestros adolescentes? (Barcelona: Editorial Peregrino, 2012).
Bendiciones Hermana Roxana,
Hizo un buen trabajo usando las citaciones en estilo Chicago o Turabian. Esta práctica de formato le ayudará a escribir su investigación. También las citaciones que encontró son muy interesantes. Explican el problema y los pasos para una resolución. Por ejemplo, sus citas explican estrategias para incrementar el compromiso en los jóvenes. Estos son los pasos para resolver el problema.También explican por qué no existen los compromisos entre los jóvenes en las iglesias. Esto explica el problema en las iglesias. La literatura que usted encontró le dará contexto y relevancia a su tesis. Su tema es muy relevante para el ministerio cristiano hispano. Puede traer información importante y ayudar a iglesias que se encuentran con este problema. Gracias por compartir su revisión de literatura anotada. Hizo un buen trabajo y Dios le va a seguir guiando en su investigación.
Hizo un buen trabajo usando las citaciones en estilo Chicago o Turabian. Esta práctica de formato le ayudará a escribir su investigación. También las citaciones que encontró son muy interesantes. Explican el problema y los pasos para una resolución. Por ejemplo, sus citas explican estrategias para incrementar el compromiso en los jóvenes. Estos son los pasos para resolver el problema.También explican por qué no existen los compromisos entre los jóvenes en las iglesias. Esto explica el problema en las iglesias. La literatura que usted encontró le dará contexto y relevancia a su tesis. Su tema es muy relevante para el ministerio cristiano hispano. Puede traer información importante y ayudar a iglesias que se encuentran con este problema. Gracias por compartir su revisión de literatura anotada. Hizo un buen trabajo y Dios le va a seguir guiando en su investigación.
Bendiciones hermana Roxana Lopez
Este tema está muy interesante y necesario para nuestro crecimiento espiritual los puntos que este libro trata son necesarios para estudiarlos y ponerlos en práctica, y así nuestros jóvenes también se van desarrollando en los ministerios para los que Dios los ha llamado y ya irán equipados si se les motiva a buscar a Dios Primera mente y luego ser instruido por los conocimientos que Dios ha depositado en otros líderes a quienes Dios está usando para bendecir a su pueblo.
Este tema está muy interesante y necesario para nuestro crecimiento espiritual los puntos que este libro trata son necesarios para estudiarlos y ponerlos en práctica, y así nuestros jóvenes también se van desarrollando en los ministerios para los que Dios los ha llamado y ya irán equipados si se les motiva a buscar a Dios Primera mente y luego ser instruido por los conocimientos que Dios ha depositado en otros líderes a quienes Dios está usando para bendecir a su pueblo.
muy buen enfoqué hermana la falta de compromiso se ve mucho en la iglesia, un buen liderazgo puede reafirmar una buena participación de nuestros Jovenes en la iglesia aportando una buena motivación hacia un propósito bien definido.
Buena interacción de autores. Adelante!
Como ser buenos mayordomos según la biblia en la actualidad, como administrar correctamente nuestro tiempo y Recursos.
El tema que abordaremos hoy es de crucial importancia para el creyente actual porque desafía a vivir con el Reino de Dios en mente y con el deseo de poner en práctica la palabra viva de Dios para así ser hallado como todo un mayordomo prudente y fiel.
Cuando estudiamos mayordomía se puede ver que cubre muchos tópicos que el creyente debe dominar y obedecer y el siervo prudente querrá complacer a su maestro con toda abnegación y devoción para ser hallado cabal amoroso de su Señor y Dios. El mayordomo Fiel ve su tiempo como un regalo de Dios para utilizarlo para su gloria , así mismo el siervo prudente reconocer que su cuerpo debe ser regido por la reglas estipuladas con claridad en la palabra de Dios, también analiza los talentos dones y ministerios como una forma clara de servir al Reino de Dios, uso apropiado de las finanzas.
Podemos ver en la iglesia actual que uno de los mayores problemas es en cuanto al Diezmar algunos prefieren no congregarse porque cuando les mencionan Diezmar piensan que les están robando, El dar diezmo es reconocer a Dios como la fuente y dueño de todo lo que poseemos. Deuteronomio 12;5-11 ,Abraham en Genesis 14:20, nos habla acerca de administrar los recursos que el Señor nos ha dado. En este libro se nos muestra principios bíblicos para poder vivir según el plan de Dios para sus hijos.
Canales, Homer O. Manual de mayordomía: Viviendo en el Reino de Dios. Dallas: CreateSpace Independent Publishing Platform, 2017.
El tema que abordaremos hoy es de crucial importancia para el creyente actual porque desafía a vivir con el Reino de Dios en mente y con el deseo de poner en práctica la palabra viva de Dios para así ser hallado como todo un mayordomo prudente y fiel.
Cuando estudiamos mayordomía se puede ver que cubre muchos tópicos que el creyente debe dominar y obedecer y el siervo prudente querrá complacer a su maestro con toda abnegación y devoción para ser hallado cabal amoroso de su Señor y Dios. El mayordomo Fiel ve su tiempo como un regalo de Dios para utilizarlo para su gloria , así mismo el siervo prudente reconocer que su cuerpo debe ser regido por la reglas estipuladas con claridad en la palabra de Dios, también analiza los talentos dones y ministerios como una forma clara de servir al Reino de Dios, uso apropiado de las finanzas.
Podemos ver en la iglesia actual que uno de los mayores problemas es en cuanto al Diezmar algunos prefieren no congregarse porque cuando les mencionan Diezmar piensan que les están robando, El dar diezmo es reconocer a Dios como la fuente y dueño de todo lo que poseemos. Deuteronomio 12;5-11 ,Abraham en Genesis 14:20, nos habla acerca de administrar los recursos que el Señor nos ha dado. En este libro se nos muestra principios bíblicos para poder vivir según el plan de Dios para sus hijos.
Canales, Homer O. Manual de mayordomía: Viviendo en el Reino de Dios. Dallas: CreateSpace Independent Publishing Platform, 2017.
En respuesta a Efrain Hernandez
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Miguel A Castellanos L -Es un tema bastante controversial el que tienes en mente desarrollar, en gran parte por la gran desinformación que circula en las redes sociales. Muchos exponen sus opiniones sobre si esta práctica es correcta o no, argumentando que pertenecemos al Nuevo Testamento, donde no se menciona explícitamente, y que solo aparece en el Antiguo Testamento como un estatuto dado por Dios a su pueblo.
Ahora bien, el verdadero reto de este tema es lograr crear una auténtica cultura de educación y formación, porque es en la práctica donde la fe se desarrolla y se fortalece. Personalmente, considero que este punto es clave, ya que nos ayuda a aprender a no depender al cien por ciento de nuestras finanzas y a dejar de pensar que Dios, por ser siempre bueno, debe necesariamente “sorprendernos” cuando damos nuestros diezmos. Más bien, es un ejercicio de fe que nos enseña a sostenernos con el noventa por ciento restante.
En ese sentido, lo entiendo como un principio de transformación tanto de la conducta como de la manera de pensar. Asimismo, creo que existen otros textos bíblicos y literarios que podrían aportar de manera significativa a tu investigación.
Ahora bien, el verdadero reto de este tema es lograr crear una auténtica cultura de educación y formación, porque es en la práctica donde la fe se desarrolla y se fortalece. Personalmente, considero que este punto es clave, ya que nos ayuda a aprender a no depender al cien por ciento de nuestras finanzas y a dejar de pensar que Dios, por ser siempre bueno, debe necesariamente “sorprendernos” cuando damos nuestros diezmos. Más bien, es un ejercicio de fe que nos enseña a sostenernos con el noventa por ciento restante.
En ese sentido, lo entiendo como un principio de transformación tanto de la conducta como de la manera de pensar. Asimismo, creo que existen otros textos bíblicos y literarios que podrían aportar de manera significativa a tu investigación.
En respuesta a Miguel A Castellanos L
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Efrain Hernandez -Asi eś hermano Miguel, es un tema muy delicado en la iglesia a nivel mundial, ya que lastimosamente; sin generalizar hay congregaciones hoy en día que han tomado esto como un negocio y es por eso es que muchas personas que no lo practican. y otros que de plano por falta de formación no lo hacen, y existe el grupo de los que creen que el diezmar solo fue para los del antiguo testamento , Yo me he apoderado de algo y lo sostengo hasta el día de hoy , si a los que diezmaban en el antiguo testamento les ayudo para vivir tanto en obediencia y en bendición, como no hacerlo nosotros , si Dios es el mismo de ayer, de hoy y de siempre. ósea que también a nosotros nos tiene que ayudar.
Las redes sociales provocan sufrimiento a nuestros hijos
Se entiende que Dios tiene completamente el cuidado de nosotros, pero como padres tenemos que tomar responsabilidad con nuestros hijos que son menores y que ellos no saben las consecuencias que puede tener el uso de estos positivos, que aunque sean útiles para diferentes trabajos y comunicación si se usan desmedidamente e responsable tienen repercusiones indeseables.
Estas plataformas se han relacionado con una serie de consecuencias nocivas, desde alteraciones del sueño hasta el fomento de pensamientos suicidas entre los jóvenes. Se calcula que el 95% de los adolescentes y el 40% de los niños entre ocho y doce años están en las redes sociales, a menudo expuestos a contenido extremo y nocivos. Los que pasan más de tres horas al día en estas plataformas tienen el doble de probabilidad de sufrir depresión y ansiedad. Además, un tercio de o más de las niñas de entre once y quince años han declarado sentirse <> a determinadas plataformas.Las investigaciones más recientes indican que sí, las redes sociales son un factor; algunos adolescentes y jóvenes adultos se ven especialmente afectados por plataformas como TikTok e Instagram. El mayor estudio realizado hasta la fecha reveló que las niñas de entre once y trece años parecían ser especialmente vulnerables. La propia investigación de Facebook, filtrada por un informante el año pasado, reveló un vínculo para las adolescentes entre el uso de InstagramY el aumento de pensamiento suicidas (13, 5%), trastornos alimentarios (17%) y sentirse peor con su cuerpo el (32%).
Vida espiritual de los jóvenes de las iglesias evangélicas
Las redes se han convertido en una forma más de comunicación, ya que estas páginas y aplicaciones son visitadas diariamente. También es importante entender el propósito con que fueron creadas estas páginas, y cómo estas redes atrapan al usuario de una manera persuasiva y activa.A continuación, se enumeran algunas repercusiones negativas del uso y abuso de redes sociales. Perjudican las relaciones personales,Provoca estrés y ansiedad, afecta la concentración, pérdida de tiempo, daños en el sistema nervioso, genera sobrepeso, genera ansiedad, genera trastornos del sueño, genera inseguridad respecto a su aspecto físico, favorece ser víctima de acoso cibernético.
El tipo de estudios realizado fue mixto con variables cualitativas y cuantitativo PER internacional mente todas las variables cualitativas serán asociadas con una escala numérica resultando en un estudio netamente cuantitativo basado en índices. El presente estudio se llevó a cabo en varias iglesias cristianas evangélicas del departamento de León, en la zona urbana de la ciudad. En esta investigación se identificó como población a los 50 miembros de la sociedad de jóvenes de iglesias cristianas evangélicas: a)la iglesia familiar nueva Jerusalén; b) iglesia familiar Jehová Shalóm c) iglesia Getsemani d) iglesia bethel; e) VI Iglesia del Nazareno Mahanaim; f)Primera iglesia Pentecostal de América en Nicaragua.
Carter, Joe, Joe Carter es editor para The Gospel Coalition y el coautor de How to Argue Like Jesus: Learning Persuasion from History’s Greatest Communicator (Cómo discutir como Jesús: Aprendiendo persuasión del mejor comunicador de la historia)., Scott Hubbard, Catherine Scheraldi, John Appleby, Trevin Wax, Patricia Namnún, et al. “Las Redes Sociales Provocan Sufrimiento a Nuestros Hijos.” Coalición por el Evangelio, June 6, 2023. https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/redes-sociales-sufrimiento-hijos/.
Howard, Bernard N., Bernard N. Howard es un judío creyente en Jesús. Es pastor de Grace Church Birmingham en Alabama, Scott Hubbard, Catherine Scheraldi, John Appleby, Trevin Wax, Patricia Namnún, et al. “Si Richard Dawkins Tiene Razón.” Coalición por el Evangelio, June 5, 2023. https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/dawkins-evangelios/.
Se entiende que Dios tiene completamente el cuidado de nosotros, pero como padres tenemos que tomar responsabilidad con nuestros hijos que son menores y que ellos no saben las consecuencias que puede tener el uso de estos positivos, que aunque sean útiles para diferentes trabajos y comunicación si se usan desmedidamente e responsable tienen repercusiones indeseables.
Estas plataformas se han relacionado con una serie de consecuencias nocivas, desde alteraciones del sueño hasta el fomento de pensamientos suicidas entre los jóvenes. Se calcula que el 95% de los adolescentes y el 40% de los niños entre ocho y doce años están en las redes sociales, a menudo expuestos a contenido extremo y nocivos. Los que pasan más de tres horas al día en estas plataformas tienen el doble de probabilidad de sufrir depresión y ansiedad. Además, un tercio de o más de las niñas de entre once y quince años han declarado sentirse <> a determinadas plataformas.Las investigaciones más recientes indican que sí, las redes sociales son un factor; algunos adolescentes y jóvenes adultos se ven especialmente afectados por plataformas como TikTok e Instagram. El mayor estudio realizado hasta la fecha reveló que las niñas de entre once y trece años parecían ser especialmente vulnerables. La propia investigación de Facebook, filtrada por un informante el año pasado, reveló un vínculo para las adolescentes entre el uso de InstagramY el aumento de pensamiento suicidas (13, 5%), trastornos alimentarios (17%) y sentirse peor con su cuerpo el (32%).
Vida espiritual de los jóvenes de las iglesias evangélicas
Las redes se han convertido en una forma más de comunicación, ya que estas páginas y aplicaciones son visitadas diariamente. También es importante entender el propósito con que fueron creadas estas páginas, y cómo estas redes atrapan al usuario de una manera persuasiva y activa.A continuación, se enumeran algunas repercusiones negativas del uso y abuso de redes sociales. Perjudican las relaciones personales,Provoca estrés y ansiedad, afecta la concentración, pérdida de tiempo, daños en el sistema nervioso, genera sobrepeso, genera ansiedad, genera trastornos del sueño, genera inseguridad respecto a su aspecto físico, favorece ser víctima de acoso cibernético.
El tipo de estudios realizado fue mixto con variables cualitativas y cuantitativo PER internacional mente todas las variables cualitativas serán asociadas con una escala numérica resultando en un estudio netamente cuantitativo basado en índices. El presente estudio se llevó a cabo en varias iglesias cristianas evangélicas del departamento de León, en la zona urbana de la ciudad. En esta investigación se identificó como población a los 50 miembros de la sociedad de jóvenes de iglesias cristianas evangélicas: a)la iglesia familiar nueva Jerusalén; b) iglesia familiar Jehová Shalóm c) iglesia Getsemani d) iglesia bethel; e) VI Iglesia del Nazareno Mahanaim; f)Primera iglesia Pentecostal de América en Nicaragua.
Carter, Joe, Joe Carter es editor para The Gospel Coalition y el coautor de How to Argue Like Jesus: Learning Persuasion from History’s Greatest Communicator (Cómo discutir como Jesús: Aprendiendo persuasión del mejor comunicador de la historia)., Scott Hubbard, Catherine Scheraldi, John Appleby, Trevin Wax, Patricia Namnún, et al. “Las Redes Sociales Provocan Sufrimiento a Nuestros Hijos.” Coalición por el Evangelio, June 6, 2023. https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/redes-sociales-sufrimiento-hijos/.
Howard, Bernard N., Bernard N. Howard es un judío creyente en Jesús. Es pastor de Grace Church Birmingham en Alabama, Scott Hubbard, Catherine Scheraldi, John Appleby, Trevin Wax, Patricia Namnún, et al. “Si Richard Dawkins Tiene Razón.” Coalición por el Evangelio, June 5, 2023. https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/dawkins-evangelios/.
Totalmente de acuerdo Hna es un tema de mucha importancia en la iglesia actual lastimosamente las redes sociales están absorbiendo el tiempo de nuestra juventud creando adiciones y trayendo consigo jovenes enfermos y cansados espiritualmente porque están mas interesados en lo que el mundo ofrece a través de las redes, estan creciendo sin ese temor del Señor, la palabra nos insta a que los instruyamos como Padres somos los responsables a dar una crianza bajo el temor a Dios, pero primeramente debemos ser ejemplo; si como Padres no tenemos el control sobre ellos , pienso que es tiempo de despertar y aprovechar todas las redes sociales para un fin de Bendición y para nuestras generaciones.
este libro me parece interesante espero pueda aportar algo a su investigación, El reto de criar a tus hijos en un mundo tecnológico, Gary Chapman.
este libro me parece interesante espero pueda aportar algo a su investigación, El reto de criar a tus hijos en un mundo tecnológico, Gary Chapman.
Buena interacción de autores. Adelante!
¿Cuál es la relación entre el amor de Dios y su ley? ¿Está el cristiano atado a un sinfín de prohibiciones y mandamientos humanos? ¿Acaso Dios nos ama más cuando hacemos ciertas cosas o dejamos de hacer otras? En estas discusiones, el término legalismo, se utiliza con frecuencia, pero ¿qué significa y qué tan peligroso es? En este libro, los autores definen el legalismo, muestran sus peligros inherentes y también explican por qué constituye una ofensa a la obra redentora de Cristo. Los autores en este libro abordan el tema desde diversas perspectivas.
Phil Johnson en su primer capítulo aborda el tema de la libertad cristiana. En el segundo capítulo analiza críticamente dos tipos de legalismo y luego explora la relación entre el amor cristiano en la libertad cristiana. Bruce Bickel explica que legalismo se debe a una comprensión deficiente de lo que Cristo logró en la cruz mientras que Jim Elliff deja claro que legalismo es un ataque a la unidad dentro del cuerpo de Cristo, particularmente las congregaciones locales.
Otro de los autores como Rick Phillips, explora la relación entre amar a Dios y obedecer su ley. Algunos creen hoy que el amor es lo único que importa y que la ley como guía para el amor ha quedado obsoleta, este autor sin embargo demuestra que la santificación bíblica es el antídoto y lo opuesto al legalismo. Por su parte, Stephen J. Lawson muestra que el legalismo es el resultado de aferrarse a tradiciones humanas en lugar de la verdad de la palabra de Dios. En segundo lugar señala lo peligroso y perjudicial que es el legalismo y explica por qué.
1. Dr Don Kistler, Law and liberty: A biblical look of legalism (USA: Northampton Press: 2013), 3
Phil Johnson en su primer capítulo aborda el tema de la libertad cristiana. En el segundo capítulo analiza críticamente dos tipos de legalismo y luego explora la relación entre el amor cristiano en la libertad cristiana. Bruce Bickel explica que legalismo se debe a una comprensión deficiente de lo que Cristo logró en la cruz mientras que Jim Elliff deja claro que legalismo es un ataque a la unidad dentro del cuerpo de Cristo, particularmente las congregaciones locales.
Otro de los autores como Rick Phillips, explora la relación entre amar a Dios y obedecer su ley. Algunos creen hoy que el amor es lo único que importa y que la ley como guía para el amor ha quedado obsoleta, este autor sin embargo demuestra que la santificación bíblica es el antídoto y lo opuesto al legalismo. Por su parte, Stephen J. Lawson muestra que el legalismo es el resultado de aferrarse a tradiciones humanas en lugar de la verdad de la palabra de Dios. En segundo lugar señala lo peligroso y perjudicial que es el legalismo y explica por qué.
1. Dr Don Kistler, Law and liberty: A biblical look of legalism (USA: Northampton Press: 2013), 3
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En respuesta a Mariana Cordoba
Re: Qué dice la literatura sobre su tema?
por Prof. Gustavo Callejas -Saludos Mariana,
Lo esta haciendo muy bien, Le sugiero esta estructura para cada autor en la revisión preliminar
1. ¿Qué plantea el autor sobre el tema?
(Resumen claro y objetivo de su argumento principal.)
2. ¿Cuál es su aporte específico?
(Qué contribución hace al tema: concepto clave, modelo, enfoque, advertencia, etc.)
3. ¿Qué perspectiva o énfasis distintivo añade?
(Si aporta una mirada contextual, bíblica, histórica, ética, pastoral, etc.)
4. Breve conexión con el PIF:
(Cómo esa contribución ayuda a comprender o fundamentar su tema de investigación.)
Esto ayuda no solo a decir lo que el autor señala; sino a explicar qué aporta y cómo fortalece su investigación.
Lo esta haciendo muy bien, Le sugiero esta estructura para cada autor en la revisión preliminar
1. ¿Qué plantea el autor sobre el tema?
(Resumen claro y objetivo de su argumento principal.)
2. ¿Cuál es su aporte específico?
(Qué contribución hace al tema: concepto clave, modelo, enfoque, advertencia, etc.)
3. ¿Qué perspectiva o énfasis distintivo añade?
(Si aporta una mirada contextual, bíblica, histórica, ética, pastoral, etc.)
4. Breve conexión con el PIF:
(Cómo esa contribución ayuda a comprender o fundamentar su tema de investigación.)
Esto ayuda no solo a decir lo que el autor señala; sino a explicar qué aporta y cómo fortalece su investigación.
